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不合時宜的性 老齡社會的欲望賬單

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從文化的本源上來看,中國流傳的創世神話裡,女媧捏土造人。在《聖經》中,上帝創造了亞當和夏娃。這些描述世界和人類誕生的神話,基本都對男歡女愛之事進行了遮掩避諱。相較之下,日本的創世神話對“性”的描寫大膽直接。


據《古事記》記載,世界之初,只有伊邪那岐和伊邪那美兄妹倆,他們繞著天之御柱追逐玩耍,伊邪那美說自己的身體有一處沒有長好,伊邪那岐說 “我的身子都已長成,但有一處多余,想以我所余處填塞你未合處,產生國土”“那麼我和你繞著天之御柱走去,相遇而行房事”。接著此二人交媾,從而生出日本列位神仙以及日本諸島。

同時,《古事記》中還有很多對人體器官的描寫,如乳房、生殖器等。如伊邪那岐和伊邪那美在島上建立的如陰莖般的天之御柱。眾神使天宇受賣命“胸乳皆露,裳紐下垂及陰部”。從中可以感受到日本文化中,對“性”少有避諱之意。




圖| 日本浮世繪,春宮繪是重要題材

日本的風俗業也由來已久,並且,在歷史上很長一段時間,都有其國家層面的經濟、政治意義。

在目前更為廣泛被采信的說法中,日本在鐮倉時代(12世紀末到14世紀中)就由幕府設立公營風俗店,對風俗業進行統制和管理,將賣春女作為征稅對象。賣春女開始作為公娼正當營業。風俗業營收豐厚,成為穩定國家財政的支柱產業。明治時代,隨著資本主義的發展,新式的咖啡女招待、陪酒女等私娼興起。


二戰後,1945年8月起,在政府的號召下,各地建立起面向美國駐軍的“性慰安設施”,成立 “特殊慰安設施協會”(RAA協會),招募慰安女性。據統計,當時在其中女性最多達到7萬人。性病問題隨之出現,1946年1月,美軍某部隊的病菌攜帶者達到68%。由於性病蔓延,1946年3月,盟軍總部關停RAA協會,要求日本廢除公娼制度。




圖|首家慰安設施“安浦House”開業

日本政府迫於內外壓力多次修改條例。1946年11月,日本政府在政策上命令廢除公娼,禁止賣春等行徑,但同時指定了“特殊飲食店”區域,在特殊飲食店接客的女性被允許從事性交易。這些區域被警察在地圖上用紅筆圈出,所以又被稱為“赤線區域”,即“紅燈區”。據統計,1956年,在紅燈區裡的賣春女達5萬多人。

1956年,在女性議員及女性團體的努力下,日本政府頒布《賣春防止法》,這是日本禁止性交易的第一部法律。該法認為,賣春的行為損害作為人的尊嚴,違反性道德,同時破壞了社會的良善風俗。《賣春防止法》的出台,使日本成為法律上禁止性交易的國家。

然而,在《賣春防止法》存在的基礎上,日本又制定了對風俗業進行管制和規范的《風俗營業法》,將與“性”有關的情色產業列為法律保護的對象。根據日本現行的《風俗營業法》,“在單獨房間接客,回應其對異性的性好奇心”這種行為被視為正當的工作。
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