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在台流亡藏人困境:不被看做自己人

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在今年3月10日的“西藏抗暴日65周年”纪念日,像往年一样,在台藏人福利协会、西藏青年会等藏人组织和台湾民间NGO在台北举行了一场游行。数百人的队伍从捷运忠孝复兴站出发,沿途游行、高喊口号,在国父纪念馆外磕长头、默哀,在中国银行台北支行前表演街头短剧,最后在信义无烟示范广场以演讲和静坐为活动划上句号。




在台北举行的纪念西藏抗暴日65周年(摄影:上官乱)

长居台湾的流亡藏人不多,但游行队伍却很长,因为参加者除了在台藏人外,还有几十个支持西藏的民间机构和党派的代表,以及无数境内外媒体。另外,台湾还有数百个藏传佛教中心,稳定信众有十几万。自从台湾开始政党轮替以后,本土政党就看到了台湾和西藏共同的命运,时常进行声援。尤其是川普担任总统时期,在同一年签署了《西藏旅行对等法》和《台湾旅行法》,又让台湾和西藏流亡政府这两个没有正常国家地位的“难兄难弟”碰撞出命运的火花。在至今没有通过《难民法》的台湾,在台藏人可以说是所有在台政治难民中最受瞩目的群体。但是,台湾和西藏流亡政府之间的关系并非一直如此贴近,近百年的台藏交往史,也是台湾从大中华叙事渐变为建立本土路线和寻求伙伴的过程,以及台湾难民政策的艰难探索之过程。


纪念西藏抗暴日65周年游行,响亮口号下的不同声音




在台北举行的纪念西藏抗暴日65周年(摄影:上官乱)

“Free Tibet!” 一声声响亮的口号响彻台北的忠孝东路,在台藏人福利协会会长札西慈仁站在游行队伍前的“战车”上,手持大声公(喇叭),一路喊得声嘶力竭。这个出生于印度的流亡藏人二代,在2004年就拿到了台湾身分。他最为人熟知的事迹,应该是2008年,当中国奥运圣火在日本传递时,他跨过护栏并试图秀出西藏国旗,而被日本警方拘捕。如今,“身经百战”的他在台湾已经开始为所有人权议题奋斗,不管是不是跟西藏有关。
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