被诛九族不想死的亲戚们没法逃吗

2024-04-09 | 来源: 国家人文历史 | 转到微信 | 有0人参与评论 | 字体: 放大缩小 | 收藏 | 打印

“驿使图”壁画砖。来源/甘肃省博物馆

由于朝廷对消息传递的严格掌控，一旦有人要被“诛九族”，那么京城中的亲属肯定首先会被控制，随后，朝廷的命令会通过高效的邮政系统迅速传遍全国。在这种情况下，即使京城中有人想要提前通知远方的亲戚逃跑，也很难在时间上抢得先机。往往等到消息传到远方时，那些远房亲戚们已经无法逃脱。以李善长为例，他在被抄家之前，就没有任何消息流露出来。李善长是当时的重臣，文官集团的领袖之一，且以精明能干著称。即便如此，他也无法提前得知消息，提前做出应对。

此外，即使有人在搜捕中侥幸逃脱，他们也很难找到愿意帮忙传递消息的人。因为在株连制度下，任何帮助传递消息的人都可能成为被诛杀的对象。对于这点，《唐律疏议》中规定：

“诸漏泄大事应密者，绞；非大事应密者徒一年半。”

从这里就可以看出来，别说给犯人通风报信了，就是传递重要消息时不小心泄密都可能面临死刑，轻者也可能被判处长达一年半的徒刑。因此，很少有人愿意冒险传递消息，以免招致杀身之祸。

即便有人历经重重困难，成功躲避追捕逃出京城，并设法通知了其他亲戚，他们也必须在官府的逮捕令到达之前逃离。更重要的是，在古代实行的“保甲法”制度下，如果一个人犯罪，而周围的邻居知情不报，他们也会遭受与罪犯相同的惩罚。牵连的邻居数量可能多达十户。在这种连坐制度的威慑下，很少有人敢于对抗官府，包庇或掩护犯人。

此外，即使这些“亲属”能够侥幸逃脱，他们也会面临另一个问题——难以逃远。明朝就规定了“离家百里者”必须有当地政府授予的“路引”。没有这个通行证，无论逃到何处，都会被拦截并接受仔细盘查。而且，假借路引并非易事，以明万历年间刑部侍郎吕坤设计的路引为例：

“要求若州县为远行，照得本州县某百户某人，年若干岁，身长几尺，无须有须，方面亦或瓜子脸，面白或黑或紫等色，有无麻疤……”

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可见路引对持有人的照相式文字描述非常详尽，假借路引的难度很大。

明缎地刺绣“路引”袋。来源/南京博物院

就算真有哪些“亲属”神通广大，能够巧妙地规避追捕，准备周全，他们也仍然面临一个根本性的问题：逃往何处？

在古代，人们通常按照族群聚居，一个外来者的突然出现很容易引起当地里长或宗族的怀疑，甚至官府也会派遣人员进行调查。一旦被拦截并确认身份为逃犯，他们将被立即拘捕并送回京城。在某些情况下，为了确保安全，逃犯甚至可能被当场处决。当然，也可以选择逃往荒郊野外，但在古代尚不健全的治安环境下，不被盗匪杀掉就已经烧高香了，更别提外面的野兽会不会把他给“生吞活剥”了。

不过，也并非完全逃脱不了，特别是那些拥有功名和名爵的人，在面临此类重罪时，他们的社会地位往往能够为他们带来生机。西汉时期就规定这类死罪可以拿爵位和钱豁免。到了魏晋时期也有这样的情况发生，比如《晋书·文帝纪》记载：“成济弑君，大逆不道，千刀万剐，诛灭三族！”然而《晋书·荀勖传》却又记载：“成倅刑止其身，佑乃族诛，恐义士私议。乃免佑为庶人。”