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南懷瑾 究竟文化大師還是國學巨騙?

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徐復觀|圖片出自網絡


起初,蔣氏父子籠絡了牟宗三、徐復觀等真正的儒家士大夫,但這些人自我意識比較強,不太好馴化。

南懷瑾則沒有這些負擔,在這種機遇下,他名氣暴漲。國民黨的許多重要人物都是他的座上賓。


這就引起了蔣經國的忌憚,加上台灣開始吹捧王財貴,南懷瑾只能遠赴美國

緊接著,大陸改革開放後,南懷瑾又回到了他一直看好的大陸(你品,你細品)。

我們一直以來對所謂的怪力亂神嗤之以鼻,如果南懷瑾還是以過去的行為推行自己的學問,那結果可想而知。



南懷瑾|圖片出自網絡

畢竟,我們在八十年代就警告過淨空大和尚。

是以,南懷瑾才能說出修行主宰在自己的“心”這種論調。

這樣,效果更佳,因為韋小寶向來說話就是“十句話中摻雜一句假話”效果更佳。

在南懷瑾主辦的大學內,其實和袁煥仙的法子如出一轍,都是富人的交流場合。

05

不要迷信南懷瑾


南懷瑾的作品,不是文化,文化只是表面;不是真佛學,連佛學入門都不適宜。讀多了還會走火入魔,變得神神道道,與外界格格不入。



南懷瑾|圖片出自網絡

國學是個很大的范疇,但是“文學—史學—思想哲學”的漸進次序不可顛倒。


正因為許多人文學和史學不過關,又渴望學習傳統文化,看見南懷瑾的書說的頭頭是道,好像知識量很淵博,就立即對之膜拜頂禮,是謂“五體投地”也。

但真正的國學大師和佛學大師,真正有文化知識的人,他們是不會對此“深入人心”的。

要說南懷瑾的貢獻可能就是促成了“金溫鐵路”的修建,並且“還路於民”。

——————

參考資料:

B站up主“一條閒木魚”《打假一個超級大師》

懷疑探索者《南懷瑾的作品應該普及嗎?》

徐晉如先生的訪談節目

北山南人《不學無術的騙子南懷瑾》
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    共有 1 人參與評論    (其它新聞評論)
    評論1 游客 [五.昔.自.篇] 2023-09-20 23:34
    “知之為知之,不知為不知,是知也”。不懂裝懂,誤人子弟。
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