流浪地球: 流浪地球宏大叙事究竟拧巴在哪儿？

2023-01-29 | 来源: 海边的西塞罗 | 转到微信 | 有0人参与评论 | 字体: 放大缩小 | 收藏 | 打印

换句话说，大刘和他的铁粉对现代文明，到底是爱还是恨？

这个矛盾心理，我一直没替大刘想明白，直到有一天，我读了王小波讲他少年时代的一个段子，才有所领悟。王小波说，他十三岁的时候，有个教他的女老师，二十多岁，长得漂亮，是他单恋的对象。苦恋而不得的小波同志，常陷入一种爱恨交集的白日梦中“一会儿想象她掉进水里，被我救了出来；一会儿想象她掉到火里，又被我救了出来。”

于是王小波很苦恼，自问他到底是爱这个女老师，还是恨这个女老师呢？

后来他才想明白了，这是一种青春期幼稚的“瞎浪漫”，或者说的直白点，就是YY。在这种YY当中，王小波其实并不关心女老师这个客体究竟是怎样的——比如她到底会不会游泳？掉进水里以后到底有没有能力自救？他都没想过。因为这种YY就是为了让他最后有那个救人、并被心上人感激的结果。

所以王小波说，这不是爱也不是恨，这就是中意淫。

而接下来王小波说的这段话，不看背景很可能会被认为是针对大刘的，因为他说：“针对个人的意淫虽然不雅，但像一回事。针对全世界的意淫，就不知让人说什么好了。”

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这里要澄清一下，王小波写的那篇文章叫《救世情结与白日梦》，讽刺的是上世纪90年代的一批中国文化人，他们当时提出“只有中华文明才能拯救世界”。

王小波用这个故事反讽，说他们这是瞎浪漫，明明都不知道世界是什么样子的，轻易就把人家想的“处在水深火热之中”，而事实上呢？人家比你过得好多了，也未必没有你英明睿智，压根不需要你自作多情的来拯救。

《流浪地球》发表于世纪之交，我不确定大刘老师写那些把全世界人民都想的比较低能的小说，是否也是受了当年那批文化人的影响。但2019年《流浪地球1》电影化以后，我看过一个影评就有点“只有中华文明才能拯救世界”的意思——那个影评说“只有中华文明才能想象出带着地球去流浪的浪漫！”

我对这种影评，有三个问题想探讨：

第一，就《流浪地球》这个故事而言，它到底是不是能被称为一种单纯的“浪漫”，其实很难讲。比如电影版的《流浪地球1》开篇就讲，为了执行流浪地球的计划，地球上一半的人因为无法抽签进入地下城，直接就死在地面上了。那么就产生了一个问题，对于这帮人来说，他们是否有心情欣赏流浪地球这个浪漫。这个“看不见蝼蚁”的大计划，对于他们来说只是一种残忍，浪漫是属于计划制定者和有资格活下来的人。而对于他们，什么也没有。