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奥运会: 奥运冠军被瞒着奶奶去世 看得难过

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  做出决定的父母们,一定已经把两种选择会带来的伤害,放在心里反复衡量过。


  但个体的情感损伤大概没有被考虑其中的,甚至会被看做是一种负担。

  我们经常从考生家长嘴里听到这样的理由:“反正他知道了也帮不了什么忙,还不如先安心考试。”


  “帮不上什么忙”,才是隐瞒行为中最强劲、最“合理”的动机。

  没有见到最后一面的遗憾,被看做是一种暂时的、可以忍受的痛苦, 需要顺理成章为“成绩”“前途”让位。

  甚至就连失去亲人的痛苦本身,也常常需要为现实让位。

  《请回答1988》里有一集,讲的是德善奶奶的葬礼。

  爸爸和姑姑们整天都在聊天吃喝、招待宾客。直到深夜大伯从美国回来,兄妹几个才抱在一起(电视剧)痛哭。

  

  发泄是需要让位给“正经事”的——哪怕这正经事的起源,明明就是出于最最朴素的情感需求。

  而在我们的环境中,亲人去世几乎已经是最被认真对待的情感损伤了,其他形式的让位更是处处可见。

  之前中国版的学生天台喊话被诟病远远不如原版的好看,就是因为满屏的“考试”“前途”,少有对真实情感的允许。


  妈妈天天把闺蜜学习成绩好挂在嘴边,完全不在乎会不会因此断送掉两个小姑娘的友谊。

  

  很多人被长辈催婚,背后的也是这种“让位”的逻辑: “过了xx岁就别太挑了,感情这东西处处就有。 ”

  可有些选择之所以艰难,恰恰是因为情感无法轻易割舍,人本就不是只会做利弊加减法的机器。


  就算明知就业、考研竞争激烈,也无法把同学、朋友看作你死我活的敌人;

  想要相信“这辈子跟谁都是过”,却 发现自己根本无法忍受没有爱情的 婚姻

  而涉及生死时,这种更沉重、更极致的悲伤就愈发变得无法忽视——

  就像在有关孙颖莎新闻的评论区里,偶尔能瞥见的,那些来自网友的追悔莫及。

  这样的追悔莫及我们并不陌生。 《你好,李焕英》里有一段 晓玲 在妈 妈病床前自述的情节 ,就源自贾玲 的心结。

  贾玲见母亲最后一面是在殡仪馆,所以她说,我没有见到妈妈去世时的样子。

  岳云鹏的父亲在他演出前突然去世,他最后忍着眼泪上台;

  后来写了一首歌,歌词里唱“如果有个直达天堂的电梯,我会不顾一切去看你”。
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