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新加坡: 新加坡和中國能為非西方民主走出一條新路嗎?

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  本人建議非西方世界各國,和中國一樣,不要迷信西方的制度,各自努力,自行摸索合適自己國情的政治形式和經濟發展道路,經濟發展第一、政治改進第二。


  西方國家請不要武力幹涉其它國家的國內政治發展,不要再犯在伊拉克、利比亞和敘利亞那樣害人又害己的錯誤,這樣世界就能更平靜,西方也能更安寧地去享受他們自己的民主和富裕。

  非西方國家在將來無論發展出何種具體的政體,筆者認為,其共同的特征就是一定會更加的集中權力。概括起來,會是一種加權的其實還不如說是限權的民主,以民為本、以協商和為人民服務為實質的民主,能適應發展中國家、非西方國家人民的不同基質的相對的多樣化的民主,而不是西方那樣過度看重形式的,過於整齊劃一的民主。


  其實西方現有形態的民主是數百乃至數千年歷史發展的最終結果,其前面有著漫長的限權/非普選民主或更准確地稱共和的實踐。那些實踐,至少是間接選舉,到今天也還可以借鑒。

  低山淺水說


  一有機會,筆者就要反復宣傳自己的政治哲學,“低山淺水說”。它可以概括本人的全部論述。


  我們可以把人類社會的真正平等比配成物理學上的熱死寂。在那裡一切都會失去動因,而絕不會是一個理想社會。當然筆者也並不反過來認為的經濟、社會和政治不平等越大越好。筆者認為理想自然在自己一貫主張的中道,在取得一個理想的,合適的差距。這樣才可以得到效益和公平的最佳折中。經濟共產主義和政治共權主義都認為人類發展(至少理論上)的終點應當是絕對的平等,即使是實際上終究達不到,也要努力無限趨近。就是說:所有的山都要盡量地搬走,填到海裡去。理想境界,終極目標,就是一馬平川。筆者認為這個發展的理論終點是達到一個最恰當的動態均衡。在那裡,適度的其實還是相當大的差距才是終局理想模式。山不要太高,水也不要太深。但必須有山有水,錯落有致,水要有處下泄,人要有處攀登,才會是一個現實的、美好的人世間。筆者尤其認為,這個陳述對經濟和政治同樣有效。

  換一個表達方式:

  毫無疑義,人民的全體擁有全部的政治主權,就如同人民的全體擁有全部的財產主權。但這種擁有事實上並不算術平均。由於種種原因,一部分人民擁有更多一些的政治主權,正如一部分人民擁有更多一些的財產主權。政治主權如同財產主權,過度的平均並不可行,也不符合人民全體的長遠利益。當然政治主權的過度不均衡,同財產主權的過度不均衡一樣,也不符合全體人民的長遠利益。我們要追求和掌握的,是那個恰到好處的相對的均衡或不均衡。
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