性格決定命運：華國鋒自取滅亡(圖)

2015-03-28 | 來源: 欒泠博客 | 轉到微信 | 有2人參與評論 | 字體: 放大縮小 | 收藏 | 打印

　　甚至到了1977年7月中共十屆三中全會發表的公報中，也還是以明確的口氣肯定“文化大革命”，要求全黨以階級斗爭為綱，堅持無產階級專政下的繼續革命，鞏固和發展“文化大革命”的勝利成果。

　　這自然與華國鋒有著直接的關系。

　　毛澤東去世前之所以給華國鋒以重托，就是希望他能維護“文化大革命”。

　　華國鋒作為“文化大革命”的既得利益者，對於“文化大革命”，可說是一往情深。

　　1976年10月8日，在中央召開的“打招呼”會上，華國鋒在講話中說：對“文化大革命”要肯定，“文化大革命”是基本正確，有所不足。現在我們要著重解決有所不足。這次解決“四人幫”的問題，不要算他們在“文化大革命”中的老賬。搞“四人幫”，並不是因為他們在“文化大革命”中的缺點錯誤，他們的核心問題是篡黨奪權。要教育我們的幹部正確對待“文化大革命”，正確對待群眾，正確對待自己。不然的話，有人會說：“‘文化大革命’整得我好苦啊，這下子可把根子找到了。”要翻過來。可要注意這個問題啊！特別是在“文化大革命”中受過沖擊的人要注意。華國鋒還說：批林批孔，要按毛主席的指示辦。批鄧反擊右傾翻案風，是毛主席親自發動的，要繼續批。

　　這個講話說明了華國鋒和“四人幫”有一個基本的共同點，他們都是擁護“文化大革命”的。

　　華國鋒和“四人幫”的矛盾在於：華國鋒認為“四人幫”是“另搞一套”，對他的領導地位提出挑戰，想要推翻他，企圖“篡黨奪權”。這一矛盾激化起來，才促使華國鋒與“四人幫”決裂了。

　　1976年12月，第二次全國農業學大寨會議在北京召開。

　　在會上，華國鋒講話說：“偉大領袖毛主席總結了我國和國際共產主義運動正反兩個方面的經驗，運用了馬克思列寧主義關於對立統一的學說，深刻分析了社會主義時期的階級關系，提出了無產階級專政下繼續革命的偉大理論。”

王毅警告日本重回軍國主義將自取滅亡東京嚴正交涉

"免於自取滅亡" 川普因禍得福了

"誰敢把台灣從中國分裂出去必將自取滅亡"

　　“毛主席的偉大理論，解決了反修防修、鞏固無產階級專政、防止資本主義復辟這個當代最重大的課題，極大地豐富和發展了馬克思列寧主義。”“無產階級文化大革命，就是無產階級專政下繼續革命偉大理論的偉大實踐。”

　　華國鋒這裡說的無產階級專政下繼續革命的理論，是毛澤東發動和指導“文化大革命”的理論。

　　1967年11月6日，由陳伯達、姚文元起草，毛澤東圈閱同意的《人民日報》、《解放軍報》、《紅旗》雜志編輯部文章《沿著十月社會主義革命開辟的道路前進》，將這個理論歸納為六個要點：

　　一、必須用對立統一規律觀察社會主義社會。

　　二、社會主義社會存在著階級斗爭、兩條道路斗爭和資本主義復辟的危險性。

　　三、無產階級專政下的階級斗爭本質上仍然是政權問題。無產階級必須在上層建築領域其中包括各個文化領域對資產階級實行全面的專政。

　　四、社會上兩個階級、兩條道路的斗爭必然會反映到黨內來。黨內一小撮走資本主義道路的當權派，就是資產階級在黨內的代表人物。我們要鞏固無產階級專政，就必須要充分注意識破“睡在我們身旁”的“赫魯曉夫式的人物”，充分揭露他們，批判他們，整倒他們，使他們不能翻天，把那些被他們篡奪了的權力堅決奪回到無產階級手中。

　　五、無產階級專政下的繼續革命，最重要的，是要自下而上發動群眾，開展無產階級文化大革命。