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中國人為什麼不愛守規矩 根源何在


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  管仲說:倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。這句話,司馬遷和賈誼都引用過,足見,古人對此深信不疑。只是,古代老百姓一直吃不飽穿不暖,禮節和榮辱也就無從談起了。所以,歷史上的中國始終是一個既無規矩、也無廉恥的國家。“禮儀之邦”,純屬扯淡。有,也是面子上的冠冕堂皇,背地裡的男盜女娼。


  現在不一樣了。

  中國人民終於吃飽了,其中,一部分人還發福了。但,問題是,“禮節和榮辱”卻沒有好起來,反倒丟人丟到國外了。外國人一見中國人就頭疼,很想樹個牌子,寫上:華人和狗不得進入。但是,無奈中國人的腰包裡有錢,不得不耐著性子忍著,可內心的疑惑卻一天勝過一天:中國人為什麼不守規矩呢?不排隊,闖紅燈,隨地吐痰和大小便,大聲嚷嚷,地鐵裡說話好似議會發言;不遵守時間,過了發車時間,才像大牌一樣姍姍來遲。


  其實,這是小節。所有的規則,再重大的規則,在中國人看來,也是處女膜。處女膜,就是給人破的。破了,說明你有本事;破不了,說明你無能。你是想作一個有本事的人呢?還是被人看作無能之輩呢?顯然,要做前者。比如紅燈,除去救護車、救火車之外,要是你敢闖紅燈,那你必是牛人,必是有特權的,必是公檢法、軍警武警交警之流的。規規矩矩過馬路的,肯定是一無所有的草民。

  上行下效。大人物踐踏大規矩,小人物就會破壞小規矩。結果是,統統沒有規矩。

  邏輯如是。不過,還是用事實證明一下。

  我常去中央美術學院打籃球,一是離我家近,二是美院很開放,任何人均可自由進出。我也納悶,為什麼很多大院,自立崗哨,自設保安,隨意檢查,禁止出入呢?公民、國家的主人、沒有任何犯罪前科的良民,在自己的國土上,難道不是可以通行無阻的嗎?這種行為不是搞“一國兩制”、另立王國嗎?

  這種作法在中國滿地都是,人們習以為常。中央美院算是例外了,只是,它也不能免俗。偶爾,也會加強戒備,盤查行人。幸運的是,我有教師相,每每成為漏網之魚,去美院打籃球基本上沒遇到什麼障礙。

  一次,和我們對打的是幾個農村模樣的年輕人。運球、投籃、跑跳的姿勢,都很怪,一看就是沒有任何訓練的生手。就是體力好,滿場跑,不知疲倦。心態也好,不管球進不進,也不論輸贏,就是高興,興高采烈,喜笑顏開。可以斷定,是青春期精力過剩,必須消耗消耗,至於用什麼方式,倒在其次。不打不成交,幾個回合下來,就熟了,成了朋友。

  問他們是做什麼的,答:美院的保安。

  再問:為什麼美院以前不管,最近,突然盤查其進出來了呢?答:他們也不知道為什麼。不過,他們頗為自豪地保證:以後來,找他們,沒問題能進來。

  在中國,在北京,進城來做保安的農民兄弟,大約是社會最基層的人物了。即便如此,他們也有特權。限制進出,顯然是一個“惡”法,是一個與法相悖的壞規矩,但是,既然定了規矩,就要遵守,而且,是人人都應遵守,誰也不可例外。可事實上,掌管此規矩的、最沒有權力的、最底層的、樸素的農民子弟,對此視若無物,公開地予以踐踏,並以此為榮。

  中國的規矩,大抵如此。誰掌管什麼規矩,誰就會毫無顧忌地破壞什麼規矩;交警,破壞交通法規;隨意地搞什麼限行和管制,憑什麼?稅務部門,破壞稅法;一個國家的企業居然實行兩種不同的所得稅,如何實現公平競爭?人大,破壞立法權;堂堂議會居然將稅收立法權,授予國務院,還說不知道什麼時候能收回!最高統治者,糟蹋憲法;言論自由被無情踐踏,一句“陽謀”輕輕帶過;持不同見解者,未經任何法定程序,就灰飛煙滅了。

  問題如此,根源何在呢?竊以為,以下三款,最為關鍵。



  第一,中國人沒有信仰;信仰是內置於每個人內心的矯正器,它無處不在,規范著每一個人的言語和行為。外在強制力,即便有效,也只能收效於一時,不能持久。可悲的是,歷史上,儒家主導下的中國,“不語亂力鬼神”;49年之後的中國,被唯物主義之風掃蕩,不相信超自然的力量之存在,不畏天地,更不敬神明。


  有一個日本童話。一個小和尚跟著師父出門,走得著急,沒上廁所。遇見稻田,想解決。師父說:田裡有稻神,不可造次;遇見河流,想解決。師父說:有河神;遇見旱地,想解決。師父說,有地藏菩薩。小和尚急得滿地轉圈,念念有詞:神啊,神啊,到處是神!不得已爬到樹上,對天撒尿。一陣風吹來,落在老和尚光溜溜的腦門上。老和尚用手一摸,怒向小和尚,正要發威。小和尚說:你腦門上沒有神明吧!老和尚覺得有理,一笑而過。

  有神明,則有約束;無信仰,則肆無忌憚。

  第二,以成敗論是非;以成敗論英雄,也是以成敗論是非。只要成功了,一切的卑鄙伎倆都可忽略不計,還可作為成功謀略大肆渲染。以李世民為例。殺兄弟、囚老父,在一個百姓身上,必是死罪無疑,也是對儒家確立的“忠孝”禮儀的最大嘲笑。可是,他成了,這些罪狀一筆勾銷。史書上大贊特贊的是“貞觀之治”和千古一帝。

  只要結果,不看取得結果的過程;只看結局,不看造成結局的手段。“白貓黑貓,抓住老鼠就是好貓”,所帶來的後果就是,為了結果,不擇手段;為了成功,哪管是非曲直,規矩更是一個用過的避孕套,早扔到千裡之外萬裡之遙。如此,刑訊逼供不算什麼,只要證明你是罪犯。然後,倒果為因,說既然是罪犯,既然是“敵人”,對待他就要像“冬天一樣的冷酷”。慘無人道、踐踏法律的逼供,也就平安無事了。

  西方人,不是這麼幹的,也不允許這麼幹。如果這麼幹,就是白幹。即使成功了,也會被社會唾棄和拋棄。


  看過一個片子。兩個澳大利亞年輕人,橫渡澳大利亞和新西蘭之間的海峽。他們只靠人力劃船,不借助任何外力,包括水、食品、藥品和其他生活用品,也只能自帶。可想,這是一個多麼艱難、甚至有生命危險的探險。預計,半個月可抵達新西蘭。不幸的是,遇見了巨大的漩渦。在強大的海流沖擊下,皮劃艇隨波逐流,在漫無邊際的大海上,繞起了圈圈,二十多天裡沒有向前一步。衛星導航,清晰地顯示了他們的運行軌跡。

  在絕望的邊緣,大海又慈悲了,旋渦消失了。他們萬分興奮地擺脫停滯、繼續向前,此時,海面上又出現了一艘觀光船。船上的游客,看到兩位勇士疲憊不堪的樣子,由衷感慨和欽佩,紛紛舉杯相邀,說:哥們兒,來,請你們喝一杯!為你們的勇氣,也為你們未來的航程。

  在蒼茫的大海上,在與狂風巨浪搏斗二十多天之後,在身心俱疲的時刻,在如此盛情之下,喝一杯啤酒豈不是順理成章、天經地義嗎?但令我驚詫到底的是,兩位勇士婉言謝絕,說:我們不能接受你們的啤酒,因為,那不是我們自帶的飲料。游客也不勉強,說:好吧,我們在你們到達的港口,等著你們。

  果然,在抵達新西蘭港口那一刻,近十萬人蜂擁而至,狂熱地迎接英雄凱旋。其中,有他們的親人,有政府官員,還有和他們相約共飲一杯的游船上的游客。場面之感人,經久難忘。

  以中國人的觀念,喝一杯啤酒,乃白璧微瑕,不影響探險的意義吧。但,西方人的理念是:比起探險來,更為神聖不可破的,是規則。壞了規則,一切的成功都沒有任何意義和價值。

  第三,所有規矩,都有例外;所有法規,都有法外之人;“刑不上大夫禮不下庶人”,是這種思維的最集中體現。如巴爾扎克嘲笑法國之封建法律體系,他說:法律,是一張蜘蛛網,強有力的像石子一樣穿過去了,網住的,不過是一些無力的小毛蟲,而已。



  如果做不到法律面前人人平等,則必然會有人尋求成為法外之人;一旦有一個人逃脫了法律的制裁,則後繼者必然接踵而至。以闖紅燈來說。公檢法的車,闖了紅燈也沒事;所以,很多單位和個人,就通過各種關系或花錢,掛公檢法的車牌。軍車,不交過路費,就有很多車掛軍牌。例外、特權、法外之地、之人,就像一個具有強大吸附力的漩渦,能將一切的平等全部卷進去,並投入深不見底的深淵。一個貌似堅固的堡壘,有一扇大門,如果,在圍牆上開了小門,出入更為方便,試想,還有人從大門進出嗎?

  法之尊嚴,不在嚴格嚴密和嚴酷,貴在一致一律與平等。中國的經濟犯罪,有死刑,但,中國的貪官前赴後繼;歐美的經濟犯,絕對不會丟了性命,可是,歐美官員之清廉,舉世皆知。何也?中國刑法雖重,但有旁門左道蹊徑小路;能者強者有關系者組織內的人,皆可循而避險。歐美之法,法外無地,無處可逃啊。

  正因如此,中國人以破壞規矩為榮;西方人,以守規矩為上。不是西方人多高尚,是因為除了守規矩這一大門,再沒有行得通的小門了!如果有,他們也會走的。在國外沒見大企業行賄官員的;但是外企到了中國,也開始了。
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    評論5 jjason 2014-05-09 18:58
    \"在國外沒見大企業行賄官員的\" -- 作者一定沒去過魁北克
    評論4 游客 [口.香.五.必] 2014-05-09 18:36
    無序的社會:走關系,憑力氣,靠拳頭;缺德少信無良
    評論3 游客 [父.何.疏.七] 2014-05-09 16:56
    bullshit, check on Wall Street, rules? getting more money is the rule. People in the west obey the rule just because they lose more if they do not. They have enough resource so they do not need to break rules to survive. In China, because the resource is limited, everyone try everything to survive, include breaking the rules. even when they get rich, the habit will not change soon
    評論2 游客 [麥.融.年.有] 2014-05-09 11:45
    你看看這裡好多人既不了解情況,就隨便質疑法庭的判決就知道中國人是多麼的不尊重法律,如果你去旁聽了再應該評論,不是看看新聞報道就能知道的,很多人已經習慣了不相信法律的公正了
    評論1 游客 [衡.何.文.七] 2014-05-09 11:13
    然,就是上梁不正下梁歪!此乃豬儒文化的實質
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