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热议莞式服务后的中国式道路(图)

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  据郭宇宽介绍,“同样是性产业,在美国是一种家族性的生意,妓院就像是一个大家庭,性工作者们都像亲姐妹一样有相当好的人际关系,甚至有些人不仅自己从事这一行业,甚至把自己的女儿也带进这一行。总体来说,她们在职业中是有非常强的社会性纽带的。我在荷兰参观他们的红灯区,则是典型的作坊式经营,基本上一个性工作者就可以一家店,一楼大玻璃窗里搔首弄姿,二楼提供服务,而且行业协会非常强大,给性工作者们提供劳动保护。”


  而在中国,会有性产业者工会吗?

  事实上,与富士康相近,产业化萃取着民众的劳动力,身体以及羞耻感。不过,这一回,受益者是东莞相关富豪和与之有利益勾连的官员阶层。东莞的故事这并不是什么丹东与妓女的故事,而是彻彻底底“中国式资本主义”的问题。一个在低人权反社会状况下野蛮成长着的“中国式资本主义”的问题。没有社区,没有宗教,在伪神圣性下放弃道德,在罪恶中获得最高效率和最多收益的故事。


  吊诡之处在于,必须承认,与此前的状态相比,中国式资本主义在某种程度上可以让民众享有自由的、特别是那些罪恶的自由。比如张彤禾笔下的东莞打工女。与左翼对于东莞血泪工厂的控诉不同,在张的观察中,她发现这些女孩们确实能够一次次接近自己的自由梦想:在书里她这样记录一位性工作者:“第二天晚上在另一家五星级饭店的夜总会里,我遇到了丁霞。她二十三岁,个子高挑,有雕塑一般的颧骨和高鼻梁一一真漂亮,不像大多数小姐只是瘦且年轻罢了。她从家里出来六年,号称已经存了四十万块。再挣十万,她说,她会搬到一个没人认识她的城市,开一家店,过简单的日子。她的故事前后串不起来一一首先,开一家店只需要拿出丁霞所说那么多钱的一小部分就够了。看起来,她撒谎是想要为自己辩白,说服自己为什么如今还在这里。”


  礼赞东莞的声音,不过是压抑的表达―政治的和身体的。而这个被拆掉的迪斯尼,也确实属于为之悲伤的“孩子们”。更关键之处在于,在此种状况下,人们已经没有能力和欲望去追逐真正健康的幸福的生活了,甚至连想象的能力也没有。在这里,人们的信条是:对自己狠一点,再狠一点。以及它的一体两面:放纵一点,再放纵一点。


  要么坏,要么更坏,除此,别无选择。

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    共有 1 人参与评论    (其它新闻评论)
    评论1 游客 [羽.甲.与.言] 2014-02-12 15:35
    东莞一抓, 网上拱出这么多性专家。反正性专家没标准, 尽管裱。
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