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大清的贏學:在慘敗中宣布贏麻了


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1893年,甲午戰爭爆發,彼時的京城流行連環畫。當時的爆款是《水戰大捷》《擊沉日艦》《生擒日皇》,畫上的清軍猶如天神下凡,日寇望風而逃。於此同時,紫禁城裡,前線將領的奏折裡面,到處都是斃敵無數、日軍膽寒。甚至在1895年李鴻章簽訂《馬關條約》時,流行的依然是《各國欽差會同李傅相議和圖》,李鴻章寬宏大度的簽訂了和約,日本感激涕零。


因為電報和報紙的出現,甲午戰爭成了全世界第一次全民關注的大戰。詭異的是,除了大清之外,全世界都知道大清輸得底褲都不剩了。彼時的大清,上至王公大臣,下至市井百姓,都沉浸在了一場精心編織的勝利幻夢之中,無人願意醒來,也無人敢醒來。這,就是大清的贏學。




黑格爾在《歷史哲學》一書中指出:一個民族的衰落,往往始於對自身優勢的虛妄執念,始於用自我安慰替代直面現實的勇氣。晚清七十年,恰是這個論斷最沉痛的注腳。當堅船利炮擊碎了天朝上國的迷夢,一群身處困局的統治者與士大夫,沒有選擇奮起直追、革故鼎新,反而構築了一套荒誕卻自洽的贏學體系。

這種在慘敗中宣布贏麻了的本事,並不是晚清的特色,而是一門傳承了兩百多年的絕學。


比如康熙,他熟讀西方的數學、幾何學、天文學,甚至知道地球是圓的,也清楚歐洲的火器制造技術。但他嚴禁這些知識流向民間和官僚階層,只允許皇室子弟學習。在面對學子請教西方科學時,康熙首創了西學中源說,也就是西方偽史論的1.0版本。康熙指出,西方的算數、幾何、天文、醫學等等,都是老祖宗的典籍流傳到海外後被他們撿去的皮毛。康熙的贏學,是一種極其粗暴的帝王權術。他知道外面的世界有什麼,但他選擇把大清的門鎖死,然後轉過身對屋裡的人宣布:我們是世界上最偉大的,只要不讓屋裡的人看到外面的世界,大清就可以永遠贏下去。

隨後的乾隆,更是將贏學發揚光大,他只用了奇技淫巧四個字,就贏了工業革命的全部成果;他只用了一場跪拜禮,就把西方人打成了不會下跪的猴子;他只用了一句天朝上邦物產豐富,就把現代經濟學的分工理論扔進了下水道。




這種贏學邏輯,在晚清不斷重演。1842年簽訂《南京條約》時,道光關注的不是割地賠款,而是英夷照會的翻譯用詞:是否將割地賠款翻譯成了皇帝的恩賜。大清為了維護贏的體面,更是無所不用其極,西方公使進城時,大清官員會讓他們走側門、小門,以此在精神上確立大清還是贏了的優越感。法國公使葛羅在回憶錄中寫道:他們像對待朝貢使節一樣對待我們,仿佛我們不遠萬裡而來,不是為了接受他們的投降,而是為了接受他們的恩賜,這種自我欺騙令人震驚。

為什麼贏學在大清大行其道?
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