留學生: 作為在美留學生聊聊圍繞牢A和美"斬殺線"新爭論

2026-02-05 | 來源: 觀察者網 | 轉到微信 | 有0人參與評論 | 字體: 放大縮小 | 收藏 | 打印

在“黃熱病”問題上——無論是今天的個別女留學生、還是之前的個別國內高校女生，崇洋媚外女性的本質是“對本民族男性的自我厭棄”，方式是“非理性地‘媚’外國的男”；而個別崇洋媚外男性的本質則是“對本民族女性的自我厭棄”，方式是“嗜好消費、熱衷傳播、聚焦放大本族崇洋媚外女性的個體、事例、黑深殘情節，下意識認她們為‘本民族/同群體女性的代表’，否定這些個體/事例的非代表性”。排除XXY等染色體異常個體，中華民族總共就男女倆性別，上述兩種群體合起來，就完成了對中華民族整體的厭棄。

真是一對笑面虎、兩頭烏角鯊呀

關於一些女性“在國外開放、回國後隱瞞這種開放相親”的問題，前面討論了“隱瞞真實價值觀”的後半部分：正如筆者所說，這是一種欺騙，與“保守-進步”的社會矛盾運動毫不相幹，放之四海而皆准。

至於前半部分，也就是“性愛自由/開放關系（無論對自己還是對自己可能鍾意的另一半）是否只是合理文化選擇”的部分，討論起來更加敏感，但筆者還是希望對一部分糾結於此的人直面這個話題：

如果要上升到學術層面，例如“跨文化環境下對‘自愛’觀念客觀存在的認知落差及其文化影響”，實事求是地說，在今天這個世界變局的時代，男性主流偏向“保守”、女性主流偏向相反的方向，似乎是包括西方和非西方在內各種社會的共同特征。它應被視為人類文明發展到當前生產力-生產關系階段一個共通的“發展瓶頸”型困境，不像是靠“性別之間相看兩厭”所能解決的。

世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃碎，發達社會的自我凝聚力比茹毛飲血、男耕女織的前工業社會更加脆弱，而我們這代男孩女孩正好生在了這個“文明陣痛期”。筆者不是女媧，無力獨自修補整個文明社會的裂隙，但至少希望避免拿錘子朝那裂痕上面砸。

身為其中一員，筆者理解本節標題所述的身份應當祛魅，也有因這種祛魅進程使自己降低吸引力和歸國發展空間的心理准備。但祛魅到盡頭，應該是刮盡被舊勢利觀念無差別錯鍍在“身份”上的金粉，而不是無差別被一種新的勢利觀念反抹上一層濃硫酸。否則，這既不是社會進步，也不是必要的矯枉過正，只是從一個極端擺蕩到另一個極端罷了。

最後要說：地圖炮羞辱當前已在海外的陪讀媽媽是不對的，但除非是廣東福建僑鄉等“有親族在國外”自然形成的慣例情況，否則筆者反對任何本科以下“小留學生”（無論男女），至少反對送美國：宏大敘事就不說了，今天的美國不比三十年前，K-12學校魚龍混雜、小孩很容易學壞，於你們家長的“財富傳承”、“階層維持”毫無益處。

2.“斬殺線”概念本身，從來不是新的“主=6”

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俄國有一句諺語：“您是我的客人，但真理是我的母親。”雖然那些割裂放大牢A“防撈”言論、違反牢A本意推波助瀾性別對立的“投機‘愛’國”帶頭起哄者讓筆者有些生氣，但作為一個當前身在美國的有節操的文科生，對“斬殺線”這個概念本身，筆者還是要按實話說：

牢A對美國底層的宏觀描述當然是真的。

這不僅與筆者課余關注美國Z世代“親華趨勢發展”的經驗完全吻合，而且與筆者對美國社會分層的其他觀察都相合：

筆者去年感恩節時寫“詐捐調查”舉的例子

一個“已有些舊的新例子”：1月15日，特朗普(专题)的農業部長羅林斯（2025年《福布斯》估計身價1500萬美元）鼓勵美國人吃3美元的“憶苦飯”（菜品如圖。根據Straight Arrow News在內布拉斯加Aldi超市的實測，圖示食材實際價值8.93美元）

如老讀者所知，筆者自到美國以來，一直在美國法律安全范圍內觀察美國左翼人士在現實中和美國互聯網論壇上的言論和活動。因此一年來，筆者已在“我朋友說”（現實）、網絡論壇和直播間的評論區發現了大量細思極恐的八卦，包括但不限於紅州“衣架打孩子”（伸進去打）、藍州出門一排墮胎診所的高中、美國的厭女incel圈子、華盛頓特區和紐約(专题)的暴力往事等等。

而對於牢A的切片，筆者聽得足夠多以後就覺得，他涉獵的范圍或者“閱歷”實在太過豐富多彩了：筆者自己一個在美國三流大學被參考書和essay塞滿的研究生，即使績點（GPA）不想要了，一天能做成多少事，一年下來心裡還是有譜的。何況傳說文科比理科“水”一倍，筆者自認如果給自己再加一倍課時負擔，連這篇稿子都沒得寫了。

因此，筆者不會給牢A直播中那些驚悚內容的“親歷性”作任何背書。