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蘋果人、安卓人… 中國社會的黑暗面


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去年9月,中國百萬網紅“戶晨風”因提出“蘋果人、安卓人”的社會分類論,在中國網絡掀起巨大波瀾。這套被稱為“蘋果安卓論”的說法,將科技品牌與消費選擇延伸為社會階級象征,迅速走紅,也同時引發激烈爭議,最終導致戶晨風在微博、抖音、B站等多個平台帳號遭到全面封禁。


戶晨風主張,所謂“蘋果”代表菁英、優質與高端生活方式,涵蓋“蘋果學歷、蘋果房、蘋果車”等概念;相對地,“安卓”則被貼上低端、劣質與將就的標簽,例如油耗高的“安卓車”、隔音差的“安卓房”。他甚至鼓勵民眾購買蘋果手機、特斯拉電動車,借此成為“蘋果人”,而使用安卓手機或中國品牌電動車者,則被歸為“安卓人”。

二分化中國社會階層網紅遭封鎖


這種將復雜社會結構簡化為二元對立的言論,很快引起官方關注。官媒《央視》在節目“法治在線”中直指,戶晨風刻意制造荒謬對立、撕裂社會共識,是典型“用極端話術收割流量”的案例,並宣布其遭到全網封禁。然而,網絡上也不乏諷刺聲音,認為“被封反而證明他說中了某些現實”。

事實上,戶晨風最初的崛起,並非來自爭議性言論,而是他長期拍攝中國底層社會的紀實內容。自2023年起,他走上街頭,記錄老人、農民工與基層勞工的生活困境。曾有一支影片中,他嘗試用一名78歲老人每月僅107元人民幣的養老金過活,引發大量年輕人震撼。這些影像讓許多習慣於官方宣傳敘事的觀眾,首次直視城市光鮮外表下的另一個中國

正因如此,戶晨風的爭議不僅在於“蘋果人安卓人”的說法是否粗暴,而在於它觸及了一個長期被淡化的核心問題──中國社會的階級分化。在官方話語中,“共同富裕”與“社會和諧”是主旋律,“階級”一詞往往被回避;但現實中,戶籍制度、城鄉差距、體制內外、國企與民企、公務員與一般勞工,早已形成一套隱而不宣的分層結構。

貧窮議題關系政治正當性


“蘋果人安卓人”之所以引發共鳴,正因它以消費品牌這種看似中性的符號,點出了人們日常已深刻感受的不平等:誰有選擇權、誰能承受風險、誰必須步步為營地生活。對許多年輕人而言,這不是意識形態辯論,而是關乎住房、就業、醫療與未來的切身焦慮。

紐約時報》曾指出,中國對貧窮議題的高度敏感,與其政治正當性密切相關。盡管官方宣稱脫貧攻堅全面勝利,但仍有大量人口處於貧困或貧困邊緣。 2020年時任總理李克強坦言,有6億人月收入不足1035元人民幣,這個數字此後成為官方極力避免提及的“不方便事實”。


隨著經濟成長放緩、青年失業率攀升,剛踏入中產階級的人群開始擔心向下滑落。地方政府清理乞丐、驅離“低端人口”,以及加強對底層影像的審查,反映出一個急於維持“光明敘事”的體制焦慮。

德國之聲》分析指出,戶晨風真正觸犯的紅線,並非煽動焦慮,而是“崇洋媚外”。在一個將民族品牌與愛國主義深度綁定的輿論環境中,對外國產品的推崇極易被視為價值背叛。當更深入的制度討論被封堵,社會不滿只能轉化為對器物、品牌與身分象征的激烈對立,這也正是“蘋果人安卓人”爭議背後,更深層的結構性問題。



中國百萬網紅“戶晨風”經常揭發中國社會底層實況,更提出“蘋果人”、“安卓人”類比社會階級。 (翻攝自網絡)
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