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年輕人追古墓:以"追星"的方式為古人上墳


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在秦始皇墓前擺放中國地圖;在曹操墓前獻上用於治療頭痛的布洛芬;在周瑜墓前吹小曲,只因“曲有誤,周郎顧”……近年來,不少古人的墓前變得熱鬧起來,如陝西漢中勉縣的武侯墓、安徽馬鞍山的太白墓、四川眉山的三蘇墓等,都成為熱門打卡地。許多年輕人不遠千裡趕赴,只為能和千百年前的“偶像”進行一場跨越時空的對話,從古人身上汲取精神力量。


以“追星”的方式為古人上墳

明代萬歷年間首輔張居正的墓園位於湖北荊州,近年來在互聯網上熱度趨高。2025年,30歲的俞越和朋友分別從四川、北京出發,前往荊州憑吊張居正墓。兩人給張居正送上《中華人民共和國土地管理法》《教育心理學》,還給他帶了故宮的泥土等禮物,並在社交媒體上配文“知我罪我,其惟春秋”。


學習過法律專業的俞越說,張居正推行“一條鞭法”,把稅收和土地結合起來,所以為他帶《中華人民共和國土地管理法》;帶《教育心理學》則是認為張居正對萬歷皇帝的教導較為嚴苛,如果當時他能學習現代教育知識,歷史或許會有所不同。



粉絲在范仲淹墓前的文物保護碑上擺放禮物

張居正的十七世孫張世琳,如今在某醫院工作,多年來一直為推廣張居正文化而奔走,閒暇時也會打理墓園。她說,張居正是部分年輕人心中“明知不可為而為之”的“孤勇者”,也是他們的精神偶像,墓前最多的禮物是鮮花、錦旗、手寫信和痔瘡膏。史料記載,張居正患有痔瘡。

如今,多個張居正粉絲群上線,張世琳召集義務管理員進行管理,並建立針對低齡粉絲的“太岳書社”群。每天,各個群裡都有五湖四海的人引經據典、查證史料,以此加深對張居正形象的理解。


魏文帝曹丕的墳墓確切墓址至今尚無定論,只知在洛陽首陽山一帶。2025年夏天,23歲的楊馥先與父母一起從遼寧直奔洛陽首陽山森林公園,在一片荒涼中,找到了一處紀念亭。這裡雖是為紀念伯夷、叔齊而立,卻也被曹丕的粉絲們視為紀念曹丕之地。

在略顯斑駁的亭子裡,有人精心准備了塑封文件夾,供後來祭拜的人放入長信、研究曹丕的論文等文字材料,如今已累積厚厚一沓;還有大幅橫幅和錦旗,寫著“大魏葡萄鑒賞大師曹丕”“機巧忽若神”等字樣;花束、曹丕的卡通人物立牌等“貢品”,整齊地擺放在一側。

史料記載,曹丕愛吃葡萄,楊馥先就帶了一瓶葡萄酒,倒入從洛陽博物館買來的曹魏白玉杯文創產品中。她還給曹丕手寫了一封長信,字裡行間是對曹丕文字的欣賞。


情緒低落時,楊馥先會閱讀曹丕關於生死的文字,進而看淡痛苦。曹丕在現實中積極進取、建功立業的性格,也時刻激勵著她:“可以偶爾沉溺於情緒,但該做的事還要做。”

跨越時空的精神力量

半月談記者調研發現,如今年輕人紀念古人的別樣方式,起源於一個亞文化圈層——歷史同人圈,即基於真實歷史人物、事件或時代背景進行二次創作與交流的群體。

在社交平台搜索“歷史同人”關鍵詞,會出現不少圍繞歷史人物展開的漫畫、小說、游戲等二次創作作品。不少人通過以傳統文化為基礎開發的游戲、動漫等產品“入坑”,隨後刷到“圈內人”給偶像上墳的帖子,進而效仿起來。“希望歷史上的人物能在精神上陪伴自己成長,類似於追二次元偶像的心理。”四川農業大學大三學生羅禮悅說。

歷史同人圈很“卷”。一些年輕人翻閱大量古籍、論文,只為更了解自己的偶像;有些人為了給秦始皇寫信,專門花時間學習篆書;還有人索性選擇文史專業,將偶像作為研究課題。
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