《大生意人》为何风光独好

2025-12-11 | 来源: 北青网-北京青年报 | 转到微信 | 有0人参与评论 | 字体: 放大缩小 | 收藏 | 打印

《大生意人》拓展了“爽文”的表达路径，但正如部分观众指出的，“干掉一个坏人，又来一个坏人”的布局略显做作，结构上仍有瑕疵。

抓住“大”字做文章

与《阿甘正传》一样，《大生意人》不仅重视形式突破，也坚持价值关怀，处处体现出创作者的思考：什么是生意？

对于马帮头领常四来说，一生漂泊，妻子早逝，只有孤女相伴，他总是说“跑完这最后一趟，就回家养老”，可永远会有下一个“最后一次”。无法停止的奔波，生意成了命定的负累，一句“生死有命，富贵在天，吉祥走天下，富贵保平安”，道尽“活着”之重，所以他能把生活原则变为生意原则，只因“上天有好生之德”，他愿冒着巨大的风险，救下古平原。

反派商人王天贵的生意远比常四爷做得大，却因无子嗣，生活失去指望，这使他成了“钱狠子”，他坚信天下无不可用之钱，小钱改变不了什么，大钱就能改变一切，最终在“闯王宝藏”中失去自己，眼睁睁地看着洞门被关闭。

李万堂富可敌国，反而最没有安全感，因为他的财富都是通过权力勾兑而来，他既和朝廷重臣打交道，也与反清势力相勾结，他深知这套平衡术的风险，既希望儿子成为正直的人，又为其太单纯、接不了自己的班而烦恼。李万堂充满悲剧意识，随时准备面对被抄家的结局。

财富没给商人带来幸福，倒是原本外行的古平原参透大道：“以信为本，以义为根，以流通为手段，以方便为路径。”财富不属于具体的人，来得快，去得也快，古今无人能守住它，所以“天下财富本无主，以天下众生为主”。

生意人好当，大生意人难当。会赚钱即是生意人，知道钱的本质是服务众人的才是大生意人。在《大生意人》的人性博物馆中，宁古塔的基层将领凌三为升官发财，忍受艰难的生活，终至沉溺于鸦片，走向自毁；苏紫轩困于家仇，坚强却自失；廖师傅为过赌瘾，满口谎言；恭亲王虽精明，却总是战战兢兢……古平原能走出来，因为他明白，在现实生活之上，还有理想，肯为它而付出者，才能超越自己。人人渴望成就生命之“大”，可能够从个体困境中挣脱出来的人，却并不多。

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《大生意人》用古平原，表达了“怎样才能成为大生意人”的思考。

细节提升是当务之急

《大生意人》有成熟的想法，有细节掌控能力，抛开《阿甘正传》，自立新章不好吗？事实上，这不太可能。

当代影视创作高投入、高风险，在盈利、选角、宣发、观众接受度等多重因素的考量下，创作者必须有所妥协——放弃个人艺术直觉，参考商业成功案例。据此，经过各种改编、剪辑后，创作就成了生产，这也就决定了《大生意人》虽成绩不俗，但仍有提高空间。

《大生意人》复制了《阿甘正传》的框架，也有一定内涵，但这些内涵是创作者“贴上去”的，而不是从人物内部“生长出来”的，驱动古平原的是故事，不是性格，他的善良、超脱和爱都来自天然，而非个人修炼与生活赋予。和阿甘相比，古平原太完美了，似乎种种磨难只是为了证明他有多强。

如果只是爱上“一直赢”这种叙事模式，而不是呈现“失败—苦痛—升华—超越”的过程，“爽文”就会变成人生的麻醉剂，而非启迪者。

尤其让人遗憾的是，《大生意人》犯了很多常识性错误，比如：古平原兄弟取得“茶战”胜利后回乡，当地立牌坊庆祝，竟将“恩泽乡里”的“里”写成“里”；剧中恭亲王信誓旦旦地给十三行派生意，可第一次鸦片战争后清廷开放了通商口岸，十三行作为官方控制的贸易机构的垄断特权已经丧失；剧中赫德的形象与性格，偏离真实太远；至于英国东印度公司，1833年已被剥夺对华贸易垄断权，剧中却称出口茶叶只能通过其下属的祥和洋行……这些“戏说”级的失误不仅让古平原的动作失去合理性，也让“大生意人”中的“大”少了依托。

做好细节是提升创作品质的有效方法。《大生意人》在服化道等“硬处”都很扎实，得到了网友的认可，若能“软处”做得更好，点赞者自会更多。