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開啟虛擬城市的任意門,一部別開生面的佳作


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第三段的身體與第二段有著強烈的對比:肉身成為接近透明的容器,而影像不斷地填充著感知成為身體的一部分。


被訓練著的人工智能JT一字一頓地質問鄒橋:“我只看到你的手,我看不到你這個,人。”在此刻之前,我們無法真的意識到AI的視角到底如何。不僅是AI,我們也被封閉在了攝影機構造的牆面中,意識不到所面對的他人——哪怕是AI——到底如何“看”著這個世界。




這或許是影片最為犀利的提問之一。當我們批判AI缺乏身體的維度之時,恰恰是因為我們沒有意識到:世界本身也在將人類封閉在各自的身體中。假如我們訓練AI出拳時只從兩個拳頭的質點出發,它們的身體將永遠被捆縛於這樣碎片式的局部;假如我們不讓自己的身體參與到世界的構築之中,技術的中介也將無法與我們的身體達成更積極的深度融合——以至於我們僅剩下那個被徹底操控的結局。

在某個時刻,被訓練的JT突然抱住了鄒橋,仿佛只是一個吸收了大量防守技巧後的程序反應——但在這個姿態中真的沒有絲毫的情感嗎?我們仍然會回憶起那些身體的沖動時刻,比如童年的鄒橋突然抱住了電視機,亦或是父親突然抱住了試圖向他出拳的孩子。

恰恰是因為身體——哪怕僅僅是身體的虛擬影像——的存在,我們反而才意識到了情感的在場;恰恰是因為身體仍然可能是非工具的、能動的甚至脫節的一環,我們才可以從中習得對於智能的啟示。




語言的修復術


相應地,影片中的語言也經歷著與身體類似的重塑過程。

假如說開頭的悼詞是一種徹底僵化的語言,那麼第二段的字幕卡便啟用了一種波瀾不驚的修復術。悼文作為孤立的甚至空洞的語詞,已經無法喚起記憶的肉身,它的存在仿佛只是為了迅速完成葬禮儀式。而字幕卡恰恰是為了將悼文分解,成為一句一頓的詩,成為與影像悖謬的對照。

父親並不像悼詞中的那樣光鮮亮麗,那只是為了神聖化他的死亡;在影像與字幕卡並行的反諷或喟歎中,我們才更接近那個鮮活的他。語言並未找到它直接對應的影像肉身,相反,語言在和影像的距離中尋回它自身的張力。


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