大麻合法化: 現在請為美國祈禱我們遇到了大麻煩

2025-09-20 | 來源: 華爾街日報 | 轉到微信 | 有0人參與評論 | 字體: 放大縮小 | 收藏 | 打印

為何查理・柯克之死堪稱美國的社會轉折點？

Peggy Noonan

在近期發生的全國性創傷事件中，我們聽到一些對哀思與祈禱的指摘。慘劇發生後，一些人送上哀思與祈禱，另一些人則反駁說：“我們不需要你的祈禱，我們需要行動。”他們指責“哀思與祈禱”，只是因為不理解這個詞的真正含義，於是便有了這種無心的冒犯。（我總希望冒犯是無心的。）

祈禱是行動。它是一種努力。它需要花費時間。基督徒相信，上帝是歷史的實際參與者。上帝就在這裡，每天每日，與我們同在戰壕中並肩作戰。他並不是創造宇宙後便隱入迷霧; 他的創造是一種持續的事件，他與你同在這個世界。當不幸發生，你向他傾訴（祈禱正是如此，是與他對話，與他專注地交流），你是在主動尋求幫助，主動為他人代禱。 “請你緩解她的痛苦，幫助他們的孩子，他們是如此孤苦無助。” “幫助我勇敢面對這一切。”

祈禱是主動的，而不是被動的。天主教徒反復祈禱或與友人共禱時，常常將祈禱稱之為呼求天主（storming heaven）。這不是逃避責任，而是一種承擔責任的方式（如果你是真心祈禱，而不是在公共場合裝裝樣子）。

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所以，現在請為美國祈禱。我們遇到了大麻煩。

我們都心知肚明，卻不知該如何應對這種我們心知肚明的局面。但查理？柯克遇刺感覺不僅僅是一起事件，它如同一個轉折點，如同某種會產生新的惡劣影響的東西。這不僅僅是又一起可怕的事件，更帶有不祥的意味，預示著從今往後，我們將遭遇厄運。邁克爾・斯梅科尼什（Michael Smerconish）9月11日下午在CNN指出，此類事件發生後，激烈情緒通常會略微降低，但這次不一樣——他說得沒錯。有些人心碎，有些人冷漠，他們之間已無和解可能。在X（原為推特）上，自槍擊事件發生的那一刻起便充滿痛苦與憤怒。現在更是如此。而社交平台Bluesky上（按說都是棄伊隆・馬斯克而去的比較溫和的人）卻充斥著幸災樂禍的暴力言論：活該，支持擁槍者死於槍下。

但這一切對年輕人來說是何等的災難。柯克是整整一代年輕保守主義者的精神導師，他建立了一種討論政治的典范模式——以樂觀自信的態度，抱著真誠之心，並佐以事實論證。他真正願意理解和接納別人。主流媒體將他塑造成政治人物固然不無道理，但他同樣也是一位傳道者，一位從不羞於談論信仰對他人生重要性的基督徒。追隨他的所有年輕人都目睹了子彈擊中他的可怕畫面。這畫面他們將銘記一生，成為他們理解美國政治的基石。他們會問：如果你因為堅持講出你眼中的真理而被殺害，這算真正的自由嗎？美國是一個自由的國度嗎？

對於在校園裡飽受壓制或輕視的年輕保守主義者，柯克傳遞的信息是：不要畏懼，挺身捍衛自己的立場。而他卻在這樣做的時候被殺害——我不確定我們是否充分理解這對一代人造成的創傷。

21世紀的政治暴力是他們了解的全部現實——2011年，眾議院議員嘉貝麗・吉福茲（Gabby Giffords）遭槍擊; 2017年，眾議院議員史蒂夫·史卡利塞（Steve Scalise）遭槍擊; 2021年1月6日，國會山發生騷亂; 2022年，有人企圖暗殺最高法院大法官布雷特·卡瓦諾（Brett Kavanaugh），同年，保羅·佩洛西（Paul Pelosi）也遭到襲擊。

我們常說，某件事先是漸進發生，然後突然爆發。這句話出自歐內斯特・海明威（Ernest Hemingway）《太陽照常升起》（The Sun Also Rises）中的一段：小說中一個人物問主人公是如何破產的，他說：“兩種方式，漸進發生，然後突然發生。” 本世紀美國政治暴力正是以這種方式滋長的。我要說，2024年針對唐納·川普（Donald Trump）的暗殺企圖和現在發生的柯克遇刺事件正是“突然爆發”的時刻。現實仍在延續，而黑暗的節奏不斷加快。