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假裝擠爆牙膏的蘋果,讓人不想買?


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(圖/社交媒體截圖)


近日,博主@戶晨風 發明的“安卓人”標簽,再次引發全網對“蘋果人”和“安卓人”的玩梗:在這條鄙視鏈上,用iPhone的是“蘋果人”,用安卓手機的是“安卓人”,進而演變成住“蘋果房”(格局好、裝修佳)、開“蘋果車”(如特斯拉)、去“蘋果超市”(如山姆),反之則是“安卓人”,住“安卓房”(格局差、隔音差)、開“安卓車”(油耗高、中控亂),養“安卓貓”(非優良品種的哈基米)。

而蘋果、安卓濃度還能分出個等級:蘋果中的蘋果,蘋果中的安卓,安卓中的蘋果,安卓中的安卓。最後,這一標簽還擴展到“高學歷”(本科以上)是“蘋果學歷”,“大專、三本”則成了“安卓學歷”。這種荒誕的劃分,反映了當代消費社會的身份焦慮,也折射出手機消費演變成了一種文化身份的標志。




(圖/社交媒體截圖)

“蘋果人”與“安卓人”的標簽,代表著兩種截然不同的消費理念和生活態度。

“蘋果風”代表著極簡主義、精致主義的秩序感、優雅感和藝術感;從產品外觀到iOS界面,強調減少視覺噪音,保留核心功能;一切都有統一的規范和設計,給人一種秩序井然、簡單好用、安全可靠的心理感受。


“安卓風”則體現著實用主義、DIY主義的自由感、創造感。它沒有標准答案,推崇百花齊放,表現得開放、靈活且充滿一切可能性。



(圖/iPhone線下門店)


“品位進行分類,也分類著持有品位的人。社會主體通過他們的分類方式被分類,並通過他們在美與丑、高雅與粗俗之間的區分來區分自己,這反映或暴露了他們在客觀分類中的位置。”布爾迪厄認為,品位不僅是個人的選擇,而是反映了一個人所處的社會地位及其對文化資本的擁有情況。

蘋果人與安卓人這種身份標簽的戰爭之所以曠日持久,是因為它觸及了當代人的身份認同危機。在一個高度不確定的世界裡,人們試圖通過對消費品牌的選擇,來尋找自身的定位和歸屬感。

譬如,當蘋果不再那麼“酷”的時候,消費者便開始尋找其他更酷的品牌來表達自我,“米時捷”“米拉利”滿足了豪車平替的心理,特斯拉代表著科技激進主義,坦克300宣告著一種野性,爆改五菱宏光MINIEV實現了年輕人低成本的操控感,始祖鳥、lululemon和昂跑隱含著專業主義與社群認同。


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    評論1 游客 [子.曰.宇.弟] 2025-09-15 10:30
    8倍光學品質變焦(說人話就是4倍光學變焦後,進行數碼裁剪,夠發朋友圈用)??照如此說,原先是5倍光學變焦,現在反而縮到4倍了??不太可能吧。
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