《生还》导演高群书:我不愿拿抗联题材去割韭菜,良心过不去｜专访

当时我们部队要从南满到北满，经过很多苏军检查点，必须是苏军的卫戍区正司令盖章，抗联战士担任的副司令无权盖章，抗联的领导就偷刻了一个萝卜章，部队才从辽宁到了黑龙江。

后来也是周保中找金日成绕道朝鲜，都是抗联这帮人做的。抗联为后来的解放事业打下了一个坚实的基础。

界面文娱：除了抗日时期的贡献，在之后解放战争里的作用大家也都不太了解。

高群书：不但你们不了解，连东北的精英阶层也不一定了解。他们问你这是从哪来的？我说都是从各种回忆录史料里总结梳理，本来历史都有，但是没人去传播。所以《生还》我更在意是打捞和传播，告诉大家抗联的艰苦，战士怎么活下来。

02 寻找边缘化的历史叙事

界面文娱：从《东京审判》到《生还》，你是会本身对打捞相对于主流、大众化的历史外的内容特别感兴趣？

高群书：是，我上学时历史分是最高，应该被北师大历史系录取，但是选择了新闻，就还是想当记者，作家。我对历史特别感兴趣，尤其对被边缘化的历史叙事。主流历史随处可见，话语权都定性了。

但你想想，这段被遗忘的历史也都是三万多抗联战士，打到剩下七百多人，很多人连名字都没留下。我们也有意识地让电影群像感更强，尤其是牺牲的那部分战士，影片用的是李童视角，李童置身于此，所有内容都是她看到的。

界面文娱：一些稿件说电影是纪实风格。

高群书：是纯写实，不是相对写实。尤其是别戏剧化，只要一戏剧化就有杜撰成分，就是传奇故事了。你可以把它当真实的历史看，因为这所有细节都是真实的，这些人实际上也都是有人物原型。

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界面文娱：战士的姓名还是有一些虚构的成分。

高群书：会虚构，毕竟有一些改变。比方说战场上生的孩子真实是生下就去世了。但我们不愿意在电影里看到一个孩子的死亡，就让她活下去，活到最后一个镜头。大家都在哭的时候，她还得吃牛排，总得给人希望和温暖。整体的故事的细节有嫁接合并，但都是真实存在的事实。

界面文娱：大众对抗战史，尤其是抗联的历史还是有很强的疏离感存在。那从市场角度来说，会担心电影的接受度吗？

高群书：担心，但是担心也没用。对我们来说，挣钱不是欲望，能收回成本就是最大的胜利。干这件事是什么结果我还不清楚吗？肯定不会指望拿几亿的票房，否则不会选择新人，也不会选择这种拍法。

我们难道还不会戏剧化吗？很可笑的（外界）说我们不会写戏，我不会写戏吗？我不会写戏，就找会能写戏的编剧。我们不会用流量吗？我也干这么多年，也有资源。就是你觉得去干这件事儿，只能这么选择。大家都在想片子挣多少亿，谁会主动选择片子肯定没什么票房的拍法呢？

界面文娱：不管拍谍战片还是《东京审判》，你对近代，尤其是民国的历史更感兴趣。

高群书：其实是对中国历史乱世更感兴趣，而不是稳定的大一统朝代。比如春秋战国，南北朝，民国，尤其对民国感兴趣，因为离现在近，记录都比较细。古代史很多只是官方的正规叙事，野史也不可信，比如孔子两米多，生在野地里，这玩意儿你相信吗？