"壽有四不過後代福氣多"哪四個不能過?

2025-07-29 | 來源: 搜狐 | 轉到微信 | 有0人參與評論 | 字體: 放大縮小 | 收藏 | 打印

在農村，流傳著一句俗語：“壽有四不過，後代福氣多”。這句老話的意思是，做壽有四個方面的限制，而其中的“四不過”又具體指的是什麼呢？

“壽有四不過，後代福氣多”指哪4個不過？

一不過：父母健不過壽

在民間有句話：“父在不留須，母在不慶生”，意思是說父母在世，子女依然是如孩童般需要他們的庇護。在這種情況下，經孩子為自己做壽就顯得有些不妥，甚至會被視為不敬。

因此，當父母在世時，若子女自辦壽宴，就會引來他人的側目，甚至可能讓人覺得子女是在搶奪父母的福壽。

二不過：年齡小於六十不過壽

在古代，只要人們過了四十歲，就可慶祝做壽。然而，做壽並不是每一年都要慶祝，而是通常在逢十的整歲時舉辦，這些特別的壽辰更具意義。因此在古代，開始做壽的年齡一般是五十歲。

然而在民間還有另一句老話：“做九，不做十”，這表示在做壽時不應慶祝整歲數字。例如，當家中老人即將邁入80歲時，通常會在老人滿79歲時提前選擇某一天為其慶祝做壽。

這是因為有句話說得好：“水滿則溢，月盈則虧”，過於追求完美反而可能使願望難以實現。因此，為了祝願更長的壽命，做壽時也常常會采用虛歲的方式。

牆內網絡進入"全靜音"時代　"一尊"不能提

港大教授:中企"出海",不能解決產能過剩

電視劇拍成了天花板,那也不過是閹割之後的意難平

說到人過了40歲便可做壽，但俗語又提到小於六十歲不宜做壽。是因為古人普遍壽命較短，因此在年輕時不會舉行做壽。做壽的意圖，是在年老後祈求長壽。而四、五十歲便祈求長壽在傳統上並不太合適。

三不過：七十三歲或八十四歲不做壽

民間常言道，人生有兩道坎，只有邁過去才能享受更多的歲月，其中“七十三八十四，閻王不叫自己去”這樣的說法預示著很多人在這兩個年歲可能面臨風險。

因此，當老人接近這兩個年齡時，他們通常會更加小心謹慎，以至於在這些年份中甚至不慶祝自己的生日，寓意著想要潛伏地避開厄運，順利過關。故而，這個時期不會有人為他們做壽。

四不過：人過九十不過壽

這裡所指的“90歲不過壽”主要是針對98歲以下的老人。

在民間，大家通常認為，活到90歲已然是高壽，之後的日子則是多活一日的獎勵。在這種情況下，再去做壽顯得似乎是在搶奪後代的福壽。然而，一旦老人活到98歲以上，接近百歲時，便是值得全家人歡慶的日子，屆時舉行一次盛大的壽宴，既光榮又讓人心中充滿期待。