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慫不住、打不起;伊朗,咋混到今天這步田地

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這裡要說一句,在伊朗,像“女性不得暴露羞體,必須蒙面紗、戴頭巾。”“男人可以隨意休妻、甚至買賣妻子”等現代社會看來非常落後的極端宗教保守主義主張,在底層民眾中其實是有相當號召力的。


因為,就像前文所言的,伊朗這片土地在歷史上就不是肥沃的富壤,除了絲路上的少數商人之外,大量農民都掙扎在貧困線上。

於是,就像所有貧困地區一樣,歧視甚至買賣婦女等等大量的規矩,是這些底層民眾傳宗接代的必要手段。


但現在,國王要推動全面現代化的白色革命,雖然經濟大幅度發展,但底層農民沒辦法立刻受惠,甚至因為經濟高速增長帶來的通貨膨脹,城鄉收入差距拉大等問題,變得更加窮困了。

於是伊朗大量農村青年雖然因土改分到了土地,社會地位卻下降了。因為放開國際糧食進口導致的農產品價格低迷,旱田本就不多的產出變得更加微薄。而進城務工者面臨住房、生活等多項困難。他們受到新興市民階層的歧視,甚至因女性權益解放而娶不到妻子。

於是這些大量的底層民眾選擇了倒向極端保守的宗教勢力。因為教士們會告訴他們,這一切都是國王、城裡人、西方、美國所犯下的罪惡。想讓日子過好,就要在伊朗回到過去,建立政教合一的國家。



而意識到這種動向的巴列維國王,則犯了一個更致命的錯誤——他為了鎮壓宗教保守主義的反對者,而停下了伊朗政治改革的步伐。


一般來說,一個國家在現代化進程當中,經濟改革和政治改革必須是相輔相成,因為只有推動社會不斷完善民主和法治建設,才能遏止經濟快速發展帶來的腐敗問題。改革如逆水行舟,不進則退。

可是巴列維國王由於懼怕裹挾底層農民的宗教勢力妨礙他的“白色革命”,選擇了反其道而行之。在經濟放開的同時不斷加強其權力。


六十年代末開始,巴列維國王成立了大量官方機構,全面監控社會的方方面面,其中最著名也最臭名昭著的就是“伊朗國家安全與情報組織”,也即“薩瓦克”。該組織長期采用暗殺、綁架、拘禁、構陷等非法手段,血腥鎮壓持不同政見者。



特務組織“瓦薩克”的標志。

在國王的鐵腕下,伊朗的報紙、電台等輿論是被嚴控、打壓的。這就使得本來應該支持世俗化、現代化改革的市民階層反而沒有辦法形成自組織,助推國家的進一步現代化。

但相反,由於國王畢竟無法取締宗教,宗教人士反而可以在他們的寺廟裡宣講自己的主張。
1     還沒人說話啊,我想來說幾句
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