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《长安的荔枝》背后:怎样才能把荔枝快递给杨贵妃?

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长安回望绣成堆,山顶千门次第开。


一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。

现在我们知道了杨贵妃笑的原因,原来,是她的快递到了,她最爱的美食荔枝到了。所以,她满足地笑了。


杨贵妃吃的是哪里的荔枝?

杨贵妃爱吃荔枝,青史留名。

荔枝是中国的原产水果。关于荔枝的最早记载,见于西汉司马相如的《上林赋》。这位娶了美女卓文君的大才子写道:

于是乎卢橘夏熟,黄甘橙楱,枇杷橪柿,亭奈厚朴,梬枣杨梅,樱桃蒲陶,隐夫薁棣,荅遝离支,罗乎后宫,列乎北园。

司马相如在这里列举了长安城上林苑的各种水果,其中“樱桃蒲陶”我们最熟悉。不熟悉的水果中,就有“离支”。

“离支”,就是荔枝。《扶南记》解释说,“此木结实时,枝弱而蒂牢,不可摘取,必以刀斧取其枝,故以为名”,所以叫“离支”。

聪明如你,通过上面的文字,一定发现了:上林苑?那地处长安城啊。原来在汉朝长安城的上林苑,司马相如就已经见到荔枝了。那唐朝的杨贵妃想吃荔枝,还算什么难事?叫高力士带着人去种,种好了,再去摘不就可以了?

问题是,长安种荔枝,种不活。

汉武帝原来和杨贵妃一样,也是荔枝的铁杆粉丝。为了表达对荔枝的喜爱,宫殿都命名“扶荔宫”;因为荔枝树在长安上林苑的枯萎死亡,他可以杀人;为了每年吃上一颗荔枝,他也可以不顾“邮传者疲毙于道”。


汉武帝在长安种荔枝,并为此而杀人,那是因为他不懂科学。查一查竺可桢先生的《中国近五千年来气候变迁的初步研究》可知:即便是在汉唐时期,平均温度高于今天、整体气候比今天相对温暖的条件下,荔枝生长的北限,在我国东海沿岸是福州,在我国西部内陆则是成都。

在过了这两个北限的长安,荔枝当然就种不活了。可见,即使贵为皇帝,有些事也是强求不来的。

于是,到了唐玄宗时,长安还是种不活荔枝。那就只有依靠种得活荔枝的地方进贡了。到哪里去找来新鲜荔枝,哄杨贵妃开心呢?李隆基很是烦恼。还好,他管的地方大。

《新唐书·地理志》等史料表明,杨贵妃至少吃过四川、广东、广西、福建四个省的荔枝。当然,这四个省是我们今天熟悉的行政区划。如果按照唐朝的行政区划,大致是剑南道、岭南道、山南道、江南道等地的诸州。


围绕杨贵妃到底吃过哪些地方的荔枝,自唐以来,就一直有争论。而且,在这些争论中,还出现了一些非常有趣的现象。

有趣现象之一:认为杨贵妃吃过四川荔枝的,都是宋朝人。

在唐朝,四川不仅出产荔枝,而且产量很大。据《元和郡县图志》第三十一卷载,当时戎州、忠州、涪州都出产荔枝,其中“戎州僰道县出荔枝,一树可收一百五十斗”。可见四川荔枝产量之高。

在这样的背景下,大胡子苏轼认为:“天宝岁贡取之涪。”他还特别注释说:“唐天宝中,盖取涪州荔支,自子午谷路进入。”范成大在《吴船录》云:“自眉嘉至此,皆产荔支。唐以涪州任贡,杨太真所嗜,去州数里,有妃子园,然品实不高。”

成书于南宋、由王象之编纂的《舆地纪胜》,在第一百七十四卷《涪州》中记录:“妃子园在州之西,去城十五里,荔枝百余株,颗肥肉肥,唐杨妃所喜。”南宋诗人谢枋得所着《注解二泉选唐诗》中说:“明皇天宝间,涪州贡荔枝到长安,色香不变,贵妃乃喜,州县以邮传疾走称上意,人马僵毙,相望于道。”

宋朝人吴曾所着《能改斋漫录》中说:“近见涪州图经,及询士人,云,涪州有妃子园荔枝,盖妃嗜生荔枝,以驿骑传递,自涪至长安有便路,不七日到。”再晚一点儿的明朝人王士性,在所着《广志绎》中说:“唐诗‘一骑红尘妃子笑’,乃涪州荔园所贡也,故飞骑由子午谷七日而达长安,荔子尚鲜。”


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