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俄罗斯: 通胀、胜利与牺牲:我的莫斯科见闻

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而教堂的内壁会让人有一种基于缝合的震撼感。大教堂内部二楼的位置是震撼的东正教耶稣形象,而教堂的墙壁挂满了巨幅玻璃马赛克,描绘了圣经与苏维埃战士们的结合。壁画描绘了神的使徒们如何庇护苏维埃的海军步兵、第150步兵师和阿富汗的空降兵,让他们的牺牲被耶稣所铭记。

自苏联解体以来,宗教成为了俄军士兵寻求庇护的空间,而俄罗斯的军队里不乏被封圣的士兵。对于当代俄罗斯人来讲,他们相信无论俄罗斯的士兵是高举红旗还是三色旗,神也依然会庇护着他们。圣经与锤镰旗同时出现在一幅画上是非常奇怪的事情,但俄罗斯人用他们的美学将这一切融合起来,而留给观众的,只有一种基于历史的神圣和震撼。




教堂内有一个特殊的雕塑:递交参加红军申请书的毛岸英图自社交媒体


但就笔者个人的想法而言,教堂的设计与其说是俄罗斯人从复古中寻找慰藉,不如说这是俄罗斯人对于过去,现在和未来的全部理解与和解。武装力量大教堂标志着俄罗斯军队完成了“俄版通三统”——沙俄、苏俄和联邦俄国的互不否定。苏联解体30年以后,俄罗斯军队乃至俄罗斯人重构了意识形态,解决了“我是谁”和“为何而战”的问题。当俄罗斯人跨越1488博物馆的令人震撼的长廊,感受来自先祖的荣耀与牺牲以后,无论这个教堂里放的是什么,它的美学都能让俄罗斯人获得精神力量。


而进行的战争进一步激发了俄罗斯人的自我认同。就在爱国者公园的附近,几十台俄军缴获的北约装备正静静地躺在俯首山上,供游人欣赏。这是俄罗斯在付出牺牲以后获得的战利品,这些装备已经融为俄罗斯人当代记忆的一部分。

RT的军事顾问安东同志非常自豪地带领笔者游览这些缴获装备。对于这些笔者已经熟悉得不能再熟悉的装备,笔者接触时还是有些新的感触的——防雷车太大,布雷德利太高,反而是艾布拉姆斯坦克的大小刚刚好。最让笔者感情复杂的是,在海峡另一边的分裂分子们也有同样的装备。但如今乌军第47旅的坦克躺在莫斯科,“艾布兰战车”却尚未抵达我们的军博。这是俄罗斯人骄傲的底气。不过,在抚摸过美国人的坦克以后,此情此景至少提醒笔者,这种坦克并不强,把它拉到军博并不是一件难事儿。


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