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乘客突發急病,醫生為何選擇不救?

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即便在醫院裡,醫生也不敢保證萬無一失/《問心》劇照


公共空間的情況更加復雜。高鐵車廂、飛機通道、馬路邊,既沒有配套的醫療設施,也沒有完整的搶救空間。醫生在這種場景中施救,只能依靠臨場經驗和條件反應,但圍觀者和網絡卻往往要求醫生做到“標准化施救”。

有人因為撕破病人衣服做心肺復蘇,被要求賠償衣物;有人因為沒有“先摸頸動脈再按壓胸口”,被質疑專業不合格;還有醫生在海邊身穿泳衣搶救溺水者,被人造黃謠,貼上“不要臉”的標簽。哪怕最終被媒體辟謠澄清,這段經歷對施救者而言,也是一場身心俱疲的風暴。


這是一種荒謬卻真實的處境:救,可能付出聲譽、時間、金錢甚至法律上的代價;不救,卻無須承擔任何責任。醫生要在這兩者間,反復權衡、猶豫、掂量。就算不救,也不會有人責備。“白大褂一脫,別人生死與我無關”,這句話在醫生群體中反復被提及,正是多年防衛與受傷後的自我告誡。

這種對“救”與“不救”的猶豫,不僅是醫生的困境,更是一個社會信任滑坡的縮影。醫生不信任患者和乘務員,乘務員不信任醫生和患者,乘客也未必信任自稱“專業人士”的他人。人們在互相防備,生怕自己成為下一個被指責的對象。責任在這個多方交錯的結構中,成了一把沒人敢接的刀。




責任在這個多方交錯的結構中,成了一把沒人敢接的刀/《疼痛難免》劇照

而制度保護與社會輿論的缺席,也在一定程度上鼓勵了這種“逃避式自保”。人們習慣把醫生塑造成無私的“服務者”,卻忽略了他們首先是普通人,會恐懼、會焦慮、也會自我保護。如果“救人”變成了一場風險極高的社會賭博,最終只會把原本願意挺身而出的人,逼退回人群。


值得慶幸的是,仍然有醫生願意救人,只是他們的方式,正在悄悄變化。

熊熊說,自己今後再遇到類似情況,還是會很猶豫,“可能先遠遠看一眼”,如果判斷自己有把握成功,再去上前。平時出門旅游時,他也會在包裡常備幾根針,要是遇上突然暈倒的人,就可以針灸急救。現在更多時候,這些針被用在旅途中,幫那些和他聊得來的游客們“扎兩針養養生”。

這是他表達善意的另一種方式——在不引人注目的時刻,在被允許的范圍內,溫柔地做一點力所能及的事。

那雙願意施救的手,並沒有完全收回去,只是學會了更安靜地存在。
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