余華 :在日本旅行,在於細節的迷戀

2025-05-02 | 來源: 余華 | 轉到微信 | 有0人參與評論 | 字體: 放大縮小 | 收藏 | 打印

在閱讀了二十多年的日本文學作品之後，我終於有機會來到日本，然後我才真正明白為什麼會產生如此細膩，而且這細膩又是如此豐富的日本文學，因為對細節的迷戀正是日本民族的獨特氣質。

——余華

2006年8月，日本國際交流基金會邀請我和家人訪日十五天。我們去了東京和東京附近的鐮倉，北海道的札幌、小樽和定山溪，還有關西地區的京都、奈良和大阪。

這是十分美好的旅程，二十多年前我開始閱讀川端康成的小說時，就被他細膩的敘述深深地吸引了，後來又在其他日本作家筆下讀到了類似的細膩。日本作家在處理細部描述時，有著難以言傳的豐富色彩和微妙的情感變化，這是日本文學獨特的氣質。

在閱讀了二十多年的日本文學作品之後，我終於有機會來到日本，然後我才真正明白為什麼會產生如此細膩，而且這細膩又是如此豐富的日本文學，因為對細節的迷戀正是日本民族的獨特氣質。在我心目中，日本是一個充滿美妙細節的國度，我在日本的旅行就是在美妙的細節裡旅行。

在鐮倉的時候，我去了川端康成家族的墓地。那是一個很大的墓園，不知道有多少人長眠於此。我們在烈日下沿著安靜的盤山公路來到墓園的頂端，站在川端家族的墓地前，我發現了一個秘密的細節，就是我四周的每一個墓碑旁都有一個石頭制作的名片箱——當在世的人來探望去世的人時，應該遞上一張自己的名片。如此美妙的細節，讓生與死一下子變得親密起來。或者說，名片箱的存在讓生者和死者的繼續交往有了現實的依據。然後我在晴空下舉目四望，看到無數墓碑依次而下，閃耀著絲絲光芒。那一瞬間我覺得，墓園仿佛成為廣場，聳立的墓碑仿佛成了一個個在世者，或者說是一段段已經完成的人生在無聲傾訴。我看著他們，心想我和他們其實生活在同樣的空間裡，只是經歷著不同的時間而已。

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在京都的清水寺，有一座氣勢磅礴的戲台，從山腳下支立起來，粗壯的樹枝如同蛛網一樣縱橫交錯，充滿力量。高高的戲台面對著寺廟裡的佛像，這戲台是給佛搭建的，當然和尚們也可以觀看，可是他們只能站在另一端的山上，中間隔著懸崖峭壁，還有鳥兒在飛翔。我去過很多寺廟，對佛像前供滿食物的情景已經習以為常，可是讓眾佛欣賞歌舞，享用精神食糧，我還是第一次見到。

京都的那個晚上令人難忘。那裡有幾十家寺廟連成一片，道路逶迤曲折，高低起伏，兩旁商店裡展示的商品都是那麼精美，門前的燈籠更是賞心悅目，腳下的台階和石路每一尺都在變化，讓人感到自己是行走在玲瓏剔透裡。一位名叫寺前淨因的大和尚帶著我們在夜色裡參觀了高台寺，有精美的建築和精美的庭院，還有高科技的光影。在一個靜如鏡面的池塘旁，我們佇立良久，看著電腦控制的圖像在水中變幻，一種陰森森的美麗讓我們贊歎不已。接下來，寺前和尚又讓我們觀看了另一種陰森森的美麗，我們來到一片竹林前，看著電腦圖像在搖動的竹子上翩翩起舞，那是鬼的舞蹈。當美麗裡散發著恐懼時，這樣的美麗會讓人喘不過氣來。

我們在一個又一個寺廟裡安靜地行走，一直來到川端康成《古都》裡所描繪的那個大牌坊前，看到了京都喧囂的夜生活。我們身處的大牌坊仿佛是分水嶺，一端是冷清的寺廟世界，另一端是熱鬧的世俗世界。我們站在屬於寺廟的安靜世界裡，看著街道對面川流不息的人流和車流，感受著霓虹燈的閃爍、市聲的喧囂，以及飄來的陣陣食物的氣息，仿佛是站在天上看人間。

然後寺前和尚帶著我們走上了一條沒有一個游客知道的石屏小路，我們走在京都人生活的精華裡。石屏小路靜悄悄的，沒有別人，只有我們幾個。我們悄悄地說話，贊歎著兩旁房屋的精美變化，門和窗戶的變化，懸掛在門前的燈籠的變化，就是裡面照射出來的燈光也在不斷地變化著。每一戶人家都精心裝扮，每一戶人家都不雷同。我十三歲的兒子感慨萬千，他說：“這不是人間，這是天堂。”