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《金枝欲孽》——福雅:從恩寵到隱退,背向深宮,獨舞紅牆柳下

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《金枝欲孽》是香港TVB的經典宮斗劇,播出二十多年來沒有一部相同題材的劇真正超越它,故事以清朝嘉慶年間為背景,其中玉瑩、爾淳、如玥和安茜等多位不同身世的女性角色在深宮中為了生存、權力、爭寵展開明爭暗斗。


經典之所以成為經典,因為每個主要角色都具有鮮明的性格和完整的人物弧線。

出身湖廣總督府的庶女玉瑩表面天真,實則爭強好勝,工於心計,與其他妃嬪爭奪皇帝的寵愛,以提高庶母在家中的地位。


經過大太監徐萬田調教的孤女爾淳沉著冷靜,心機深沉,重情至孝,為報答義父徐萬田的養育之恩入宮參與爭斗,對姐妹福雅關懷備至。

宮女安茜孝順善良,小心謹慎,圓滑老練,只想平安出宮和奶奶一起生活,卻因皇後陷害不得不卷入爭斗。

如妃鈕祜祿?如玥精明能幹,野心勃勃,為了鞏固自己在後宮的地位不擇手段,是皇後最大的競爭對手。

劇中有一個很容易被人忽視的重要角色,就是早年入宮的福貴人,納蘭福雅,患病多年,深居簡出。



入宮盛寵。福雅天香國色、聰慧伶俐,經過太監徐萬田悉心調教,進宮不到一年被封為貴人,一時風頭無二。


愛癡染痾。福雅愛上太醫孫白楊,私下服毒患上心悸症,因此得到了孫白楊的悉心照顧,卻斷送了大好前程,常年被宮人冷落。

姐妹重逢。福雅和爾淳是失散多年的親姐妹,先後被徐萬田收養送入宮中。後來,她得知爾淳是自己的妹妹,沒有貿然相認,卻仍招來徐萬田的殺身之禍。

為愛犧牲。福雅深知皇後不會放過懷孕的爾淳,決定服毒自盡,求孫白楊利用出殯的隊伍把爾淳帶出宮。臨死前,福雅向孫白楊表白了自己隱藏多年的感情,最終,死在了孫白楊的懷裡。


愛而不得,是無數人間悲劇的源頭。初以為,福雅一定是一個將愛情視為生命的女人,短暫的生命裡充滿遺憾和無奈,把對孫白楊的愛埋在心底,劇烈地燃燒生命,熱烈深沉純粹。

愛是成全,是癡男怨女瀟灑的轉身。福雅在臨終一刻,希望成全孫白楊和妹妹爾淳,她的深情厚誼恐怕讓孫白楊永生難以釋懷,並用最決絕的方式永遠占據了他的深刻記憶。

也許是愛情的萌發喚醒了福雅內心對自由的渴望,突然厭倦了宮廷中的爾虞我詐,突然想起了家鄉的綠柳紅花,與其做一枚被人操縱的棋子,不如保留最後的尊嚴,在後宮的硝煙中偏居一隅,說是自毀前程也好,自生自滅也好,都是主動爭取來的片刻寧靜。

愛情並不是支撐福雅活下去的唯一希望。否則,她早該堅持不下去了。平時她喜歡剪紙、放風箏、做針線打發時間,遠離爭斗,習慣冷落,隱居深宮,盡可能地遵從內心生活,用一輩子的不自由換來心靈的自由,硬是在沒得選的境地給自己選了一條路。

徐萬田早年與大貪官和珅過從甚密,擔心嘉慶帝哪天再次清算和珅余黨,自己受到牽連。如果自己培養的秀女得到皇上的寵愛,或許可以憑借她們在宮中的地位和勢力,讓自己免受清算。福雅明明知道自己早已被徐萬田放棄,但仍願意接受孫白楊的善意謊言,收下了所謂“徐公公的心意”。

《金枝欲孽》裡的女人們大多擁有超越時代的清醒與獨立,她們珍視親情、友情與愛情。然而,這看似多元的情感背後,是人性在封建腐朽制度下的扭曲與掙扎。封建制度將女性視作爭奪權力、繁衍宗廟的祭品,使她們只能在極為狹小的生存空間裡掙扎求存。面對父權、夫權的絕對壓制,她們被迫低頭,身心遭受沉重的壓抑與摧殘。為了生存,她們不得不參與爭斗,而這爭斗恰恰展現出人性的多面與復雜。最終,在無法掙脫的困境中,她們只能無奈地選擇成為封建制度的犧牲品。
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