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皇帝: 中国古代最着名预言,让汉朝皇帝恐惧几百年


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谶语,古代迷信的语言,一般都会得到应验,比如“亡秦者胡”、“楚虽三户,亡秦必楚”等。对汉朝这段历史比较了解的人,经常会得到这样一句话,“代汉者,当涂高。”


这句谶语让汉朝29个皇帝恐惧了一生,历时几百年都没有消停,一个又一个皇帝前仆后继希望能得知答案。更为关键的是,这句谶语不仅出现在野史中,正史中也多次出现,汉武帝感慨过、汉光武帝争论过。汉末天下大乱时,曹丕在称帝时更把它当作了汉献帝禅让的理论基础。

据目前公认的说法,“代汉者,当涂高”这句谶语最早出现在《春秋谶》中,该书早已失传。里面有这样一句话,“汉家九百二十岁后,以蒙孙亡,授以承相。代汉者,当涂高也。”如果按照这句话的说法,意思是说汉朝国祚至少要延续920年,最后由“当涂高”来取代。


刚开始大家对这句谶语只是笑笑,随着汉武帝巡幸在外再次提到时,人们逐渐重视这句谶语。当时汉武帝大摆宴席,酒酣之际对左右群臣感慨,“汉有六七之厄,法应再受命,宗室子孙谁当应此者?六七四十二代汉者,当涂高也。”

大臣们自然溜须拍马,立即说道:“汉应天受命,祚逾周殷,子子孙孙,万世不绝,陛下安得此亡国之言,过听于臣妾乎?”不难猜测,在无数个日日夜夜,汉朝皇帝一定对“代汉者,当涂高”纠结万分,也一定请了无数术士来解读它。

有人说,刘秀就是“当涂高”。“秀”字原意是指庄稼,引申为路边高大的稻谷。刘秀之后,东汉经历13位皇帝灭亡,如果汉武帝说的“六七”理解为“六加七”,那么这句话就是正确了。


东汉末年天下大乱,各路诸侯屡屡提及这句谶语。在封建迷信盛行的时代,从来不缺乏靠着谶语大做文章的人。董卓死后,有一个颇为有名的女术士找到董卓旧部李傕。女术士告诉李傕,“代汉者,当涂高”就是说他。

女术士给出了看起来颇为合理的理由,“涂即途也,当涂高者,阙也。傕同阙,另极高之人谓之傕。”女术士认为,“途”是在路上的意思,“阙”与“傕”谐音,因此肯定是指李傕。不过,李傕胸无大志,也就听听罢了。




曹操死后,曹丕继任魏王,距离称帝只有最后一步。古代皇帝继位讲究上天感言,曹丕需要理论支持,找来找去曹家和刘家八竿子打不着。这可如何适合?曹丕决定把这项艰巨的任务交给太史丞许芝。

不得不说许芝还真有几下子,他写了一篇论文来论证,他向曹丕解释,“魏”本来就是高大的意思,至于“涂高”就宫殿前的高台,总之就曹魏高大,取代汉朝就是天命所归。

时至今日,关于“代汉者,当涂高”的说法有很多版本,谁也说服不了谁,也许它将永远是一个谜了。
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