就這樣，我從媽媽的房子裡滾出去了....(圖)

2024-05-10 | 來源: 南風窗 | 轉到微信 | 有0人參與評論 | 字體: 放大縮小 | 收藏 | 打印

《閃靈》劇照

僅僅幾秒鍾後我就突然冷靜下來，隨後就被內疚感籠罩。我抱著受到驚嚇的貓，輕輕地撫摸著它，試圖安撫它的恐懼。看著它漸漸放松下來，突然間，媽媽的聲音和場景在我腦海中浮現：“我是生你養你的媽媽，你居然還敢頂撞我！”隨後，我想起了她拿著衣架毫不收斂地抽打我，而我一邊被打哭一邊試圖逃跑的場景。

這讓我覺得很恐怖，我竟然在不知不覺中，繼承了她的這份憤怒和暴力的沖動。更可怕的是，這樣的情況只存在於我與小貓的相處中。

我的潛意識裡知道，小貓依賴於我無法逃離，正如我的媽媽對待作為女兒的我那樣。當時的每一個動作，每一次呼吸，都重復著曾經我媽媽的影子。

自那以後，我開始有意識地觀察自己，而那些不斷重復的與她相似的片刻都告訴我一個結論：無論我如何嘗試與母親保持距離，那些與她相似的部分，如同根深蒂固的藤蔓，已經在我的體內中生根發芽。我帶著她的痕跡成長，成為了一個既有她的影子，又試圖尋找自我獨立的女兒。

延續、中斷

很久以來，我都認為我和媽媽之所以變成這樣的關系，單純是我和我媽之間的問題。畢竟在社會文化的討論中，母女會天然地親近彼此、相信對方會無條件地認同自己。如果我做不到那樣，那只能是我自己的問題。

但隨著我逐漸成長，我開始意識到，雖然可能存在每個母親的個人性格和經歷所導致的問題，但同樣不能忽略她們所經歷的社會問題。

上野千鶴子在《從零開始的女性主義》中提到：個人對母親的怨恨和療愈的當然只能自己解決，但是在此之外，如果不去剖析、理解時代背景和社會結構，就無法打斷母親傳向女兒的暴力和幹涉的連鎖。

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上野千鶴子

回顧我媽媽的經歷以及當時的時代背景，其中並不難理解她為何是一個如此好斗、沖動、信奉叢林法則、功利主義、強勢且非常具有行動力的人。在她所生活環境，女性如果沒有上述特質，很難在殘酷的生存與競爭環境中“活出頭”。

她在20世紀70年代初出生，生活在揭陽普寧的一個小農村。他們有七個孩子，我媽媽在家中排第三。在潮汕重男輕女的文化背景下，我舅舅是唯一一個男丁。“男丁稀少”成為他們家庭在整個村子中被邊緣化甚至霸凌的原因。

她重復講述了其中一個故事：在又一次本應屬於他們的東西被人搶奪占據後，我的外公、外婆，也就是她的爸爸媽媽似乎再次選擇了沉默。而還是小女孩的她則是沖動又魯莽地拿上長棍去找當事人要個說法，質問對方為什麼要將自家挖的水截走。

和我們說這件事情的時候，我媽依然會氣得咬牙切齒：“我當時經常在想，為什麼我不是一個男人，為什麼我不會功夫或者武術，這樣我們家就不會被欺負了。”

這份剛強，讓她成為當時少數沒有選擇留在老家，而是出去闖蕩的女性——上世紀80年代以來，潮汕普寧匯集了大量工廠，對女工一直有著大量需求，女性在當地大多能有不錯的崗位和薪酬，更不會向外跑。