她發現：學神學渣的養成主要看爹

2024-05-08 | 來源: 南風窗 | 轉到微信 | 有0人參與評論 | 字體: 放大縮小 | 收藏 | 打印

作者 | 南風窗記者姚遠

值班主編 | 趙靖含

教育社會學家姜以琳時常與失望為伍。

她發現，人們對教育抱有一種不切實際的期待。在廣泛的社會共識中，教育是改變命運的樞紐，是向上流動的階梯，它是人類創造的、讓這個世界更公平向善的偉大系統。

從前的姜以琳也這麼想，所以在美國賓夕法尼亞大學攻讀博士學位期間，她懷著美好的願望走進教育社會學的田野，卻逐漸在這片燦爛田野中察覺它更為冷峻與殘忍的底色。

2012年，為了弄清楚東亞教育中精英學生的培養機制，姜以琳在北京兩所頂尖高中展開了她的田野調查。

她追蹤28名來自富裕階層的北京高中生，與他們一起上課、同吃同住。由普林斯頓大學出版社的Study Gods: How the New Chinese Elite Prepare for Global Competition （《學神》）中，姜以琳細致描述了優渥的家境如何給予這些精英學生以豐沛的資源和極高的配得感，如何使他們在教育競爭和未來的職場競爭中獲得成功。

姜以琳很快便在研究中發現，教育的功用似乎與人們盼望的恰恰相反：它無法促進階層流動，卻會促進階層的自我復制。

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姜以琳

這個過程中，姜以琳常常對現實感到失望，但她依然會覺得自己在做一件重要的事。

無論世界上哪個國家，教育社會學家們都觀察到一致的發展趨勢：精英學生大都來自精英家庭，普通工薪家庭和貧困家庭的學生則愈發難以通過學習向上流動。

“盡管教育並不公平，它還是會一種‘公平’的面貌去合理化最終結果。教育讓人們覺得自己理所當然位於現有的階層之中。”姜以琳對南風窗說。

一個社會的教育制度、醫藥改革方案、社會福利政策甚至是媒體環境，“無一不是各行各業的精英群體在進行決策”。她對精英展開研究，某種程度上也是在勾勒政策的決策過程、社會的運作機制。姜以琳說，這便是社會學學者們的職責所在。

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某個明媚的清晨，升旗儀式。校領導邀請學生會成員上台，向全校師生表揚他們在過去這個學年所從事工作。

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