為了畢贛的這場夢,易烊千璽扛下了五個角色
注意：本文有劇透
這幾年，受到經濟形勢、流媒體、短劇等因素沖擊，“電影之死”的聲音在業內一直持續，畢贛在此時創作了一部回溯百年影史、重申電影造夢功能的電影，無形中正是他對於“電影藝術是否會消亡”這一問題的回答。
在《狂野時代》中，易烊千璽一人分飾五角，而他的本來形象，是一個整日沉浸於夢的迷魂者（fantasmer）。電影開篇寫道：在一個人類已經不再做夢的世界裡，迷魂者仍執著於夢的幻覺，他的體內宛如電影放映機，只有放上膠片才能活動。
他的外表酷似哥特風與表現主義經典電影《諾斯費拉圖》（1922）裡的怪物，在他丑陋的外表下，卻擁有溫柔、老派的情感。
舒淇在片中飾演一個名為“大她者”（the Big Other）的角色，她的表演空間相對不大，在電影中主要是一個講述者、牽引者，幫助觀眾理解情境，串聯起不同夢境。
《狂野時代》海報
一切有為法，如夢幻泡影
影片由迷魂者惠存的五個夢境組成，對應視、聽、味、嗅、觸這五感，再與“迷魂者”與“大他者”相遇的故事結合，象征佛教中的“六根六識六塵”。
所謂迷魂者，實乃一頭電影怪物，他的夢境對應中國電影百年來的一些重要階段。例如：夢境一是默片時代，片中第一幕默片出現，模仿的就是法國導演路易斯·盧米埃爾於1895年執導的黑白默片《水澆園丁》；
夢境二出現上海與諜戰元素，視聽美學融合了黑色電影、諜戰片與滑稽戲，對應了民國時期中國電影的發展；夢境三石廟篇並無具體指涉，他是畢贛佛學觀念的直觀體現，或許隱含著費穆、侯孝賢等電影人對他的影響；
夢境四轉場至改革開放後的文藝電影，讓人想到賈樟柯、王家衛等導演慣用的元素；夢境五“1999年縣城篇”是一鏡到底拍法，這是畢贛對長片首作《路邊野餐》的“call back”，也代表了他對“詩電影”的追求。
舒淇 飾 大她者
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這幾年，受到經濟形勢、流媒體、短劇等因素沖擊，“電影之死”的聲音在業內一直持續，畢贛在此時創作了一部回溯百年影史、重申電影造夢功能的電影，無形中正是他對於“電影藝術是否會消亡”這一問題的回答。
在《狂野時代》中，易烊千璽一人分飾五角，而他的本來形象，是一個整日沉浸於夢的迷魂者（fantasmer）。電影開篇寫道：在一個人類已經不再做夢的世界裡，迷魂者仍執著於夢的幻覺，他的體內宛如電影放映機，只有放上膠片才能活動。
他的外表酷似哥特風與表現主義經典電影《諾斯費拉圖》（1922）裡的怪物，在他丑陋的外表下，卻擁有溫柔、老派的情感。
舒淇在片中飾演一個名為“大她者”（the Big Other）的角色，她的表演空間相對不大，在電影中主要是一個講述者、牽引者，幫助觀眾理解情境，串聯起不同夢境。
《狂野時代》海報
一切有為法，如夢幻泡影
影片由迷魂者惠存的五個夢境組成，對應視、聽、味、嗅、觸這五感，再與“迷魂者”與“大他者”相遇的故事結合，象征佛教中的“六根六識六塵”。
所謂迷魂者，實乃一頭電影怪物，他的夢境對應中國電影百年來的一些重要階段。例如：夢境一是默片時代，片中第一幕默片出現，模仿的就是法國導演路易斯·盧米埃爾於1895年執導的黑白默片《水澆園丁》；
夢境二出現上海與諜戰元素，視聽美學融合了黑色電影、諜戰片與滑稽戲，對應了民國時期中國電影的發展；夢境三石廟篇並無具體指涉，他是畢贛佛學觀念的直觀體現，或許隱含著費穆、侯孝賢等電影人對他的影響；
夢境四轉場至改革開放後的文藝電影，讓人想到賈樟柯、王家衛等導演慣用的元素；夢境五“1999年縣城篇”是一鏡到底拍法，這是畢贛對長片首作《路邊野餐》的“call back”，也代表了他對“詩電影”的追求。
舒淇 飾 大她者
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