[vanxiong2008]

抗戰期間，愛國華僑陳嘉庚向重慶提議：“敵未退出我國土即言和當以漢奸國賊論”，此議由國民參政會第二次大會通過，並被後人譽為“古今中外最偉大的一個提案”

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譚嗣同說：“各國變法，無不從流血而成！中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始！”故及於難。

”

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譚嗣同還在牢房牆壁上的題詩道：“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”臨刑前，他仰天浩歎：“有心殺賊，無力回天；死得其所，快哉快哉！”

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康有為多次上清帝書，曾專折請開制度局議行新政，請預定開國會期。及至變法六月，代折請定立憲開國會，援春秋改制之意，直接道破“吾國行專制政體，一君與大臣數人共治其國，國安得不弱”之意。

[vanxiong2008]

據稱當時廷議不以為然，而光緒決欲行之。大學士孫家鼐諫說：“若開議院，民有權而君無權矣。”光緒答稱：“朕但欲救中

國耳，若能救民，則朕無權何礙？

[素裡華人]

該求饒裝孫子還是要做的

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民國時，王亞南說：“專制制度下只有兩種人：一種是啞子，一種是騙子。我看今天的中國就是少數騙子在統治多數啞子”

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反

右後，章伯鈞跟儲安平聊天，因為“我們都被隔離於社會，想深入研究中國的社會現象、思想現象已經沒有了基本條件。”他跟儲說：“我現在只能讀讀老杜。杜詩

的版本我已收集四十多種。看來，‘少讀李白，老吟杜甫’很有道理。”接著又說：“我這裡搜集了許多版本不錯的英國詩集，有莎士比亞、拜倫、雪萊等大家之

作。普希金的英文版詩歌也是全的，四卷本，插圖也好。你今天拿些去吧，也不必還我。詩可讀，也可譯。”儲安平搖頭，說：“英國詩歌的高貴優美之處，在於常

伴有一種沉重的悲哀和深諳世道的智力。比如，誰也沒有見到漢姆萊特父親的亡靈，但誰都相信這個丹麥王子的悲哀。從前讀來，是受其熏染，現在讀來，情何以

堪？”

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1979年，當張志新的名字出現在包括《人民日報》在內的各種媒體之中時，整個社會震驚了！無數雙善良的眼睛面對張志新美麗的眸子流下了淚水，一時間，人們用淚水寫下的詩歌傳誦在中國大地：

“她把帶血的頭顱，放在生命的天平上，讓所有苟活者，都失去了——重量。”（韓瀚：《重量》）

[vanxiong2008]

“我們有八億人民，我們有三千萬黨員，七尺漢子，偉岸得像松林一樣，可是，當風暴襲來的時候，卻是她，沖在前面，挺起柔嫩的肩膀，肩起民族大廈的棟梁！”（雷抒雁：《小草在歌唱》）……

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“我們有13億人民，我們有8千萬黨員，七尺漢子，道貌岸然得像松林一樣，可是，當18大襲來的時候，卻是幾個香港仔，沖在前面，挺起單薄的肩膀，肩起民族大廈的棟梁！”