按照“中國共產黨”新聞網2018年一篇《增強政治儀式聚合政治能量的功能》文章的解釋,政治儀式主要依靠心理、情感、認知的象征性活動,發揮宣揚政治價值與整合政治秩序的作用,實現凝聚共識、政治團結、立威樹信等目的。換言之,閱兵,包括把表演者的肢體動作、語言、表情,道具、裝備、出場順序到場面規模、參與人數、傳播媒介等等,統合編輯成為一場訴求“民族復興─中國夢”的表演儀式,目的就是制造愛國主義高潮,誘發集體激情與亢奮。換言之,從“儀式政治學”(politics of ritual)的角度來看,中共借由閱兵儀式,一方面篡奪抗日戰爭的歷史話語權和歷史地位權,一方面激發更強大的民族主義,藉以鞏固習近平的統治威信。
歷史記憶的政治動員
儀式的政治能量必須訴諸記憶的整編與動員來實現。從“記憶政治學”(politics of memory)的角度來看,歷史記憶往往是政治合法性的“稀缺資源”,具有“永磁性”效力。所謂“記憶政治學”就是對儲存於社會大眾的集體記憶,進行挖掘、利用和重塑,以形成新的集體記憶並加以政治正確化,形成新的政治能量與行為趨力,對此,中共給予一個名稱:“國家記憶”:對個人自主意識的壓制與綁架。一如當年毛澤東“假抗日,真內戰”,習近平就是利用動員、灌輸、激發三種情感策略,以篡奪抗戰勝利果實來補充中共稀缺的合法性。換言之,在“政治正確”的框架中,任何人都不能忘卻國家記憶,個人信仰不得抵觸國家記憶,否則就是叛徒或漢奸,必須接受全民族的譴責與霸凌。