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六四三十六周年:當我們紀念六四時,在紀念什麼

[六四事件] 六四三十六周年:當我們紀念六四時,在紀念什麼

2025-06-04 | 來源: 鹿娜的彼岸王國 | 轉到微信 | 有3人參與評論 | 字體: 放大縮小 | 收藏 | 打印

我們還記得那位在成都街頭高舉白紙的女孩，她的手在顫抖，但她的眼神沒有。記得在廣州，有人被制服拖走，圍觀群眾高喊：「釋放她！」記得在清華，學生手寫海報，寫上「民主」、「法治」，寫上「不要讓恐懼成為常態」。

這些畫面沒有被新聞報導，甚至在幾分鍾內就會從社交平台上消失，但它們在我們心裡留下了印記，像燒焦紙張的痕跡，摸上去會痛，但不會完全抹去。

有人說這些只是年輕人的情緒，但我更願意相信：那是一種不被命名的記憶正在蘇醒。

這些零星的行動之所以能在短時間內連結成線，不是因為誰下達了指令，而是因為我們都記得某些事情，盡管我們不能公開說出口。是天安門廣場、是記者的沉默、是被消失的詩人和律師、是四通橋上的布條、是一篇被改過的社論。是所有被壓縮、被封存、被撤回、被下架、被關停的東西——它們沒有死，只是潛伏著，等待某個瞬間再次閃現。

記憶如何抵抗？

抵抗有時不需要對抗。

它是一次不說話的佇立，是一張白紙的遞交，是一次沒有發出的微博草稿，是你在深夜讀過又刪掉的文章。它不是宣戰，而是拒絕遺忘的姿勢。每一次你選擇記得，每一次你拒絕將謊言視為現實，都是一種抵抗。

我總會想到那首歌，那些年在香港維園的晚會上，成千上萬支燭光下一起唱起來的旋律。

「但有一個夢，不會死，記著吧！」

「無論雨怎麼打，自由仍是會開花。」

這句歌詞多年來在香港流傳，也悄悄地在我們這些不曾去過維園、甚至不敢唱出聲的人心中種下了某種東西——也許是信念，也許是某種還不成熟但頑固的願望。

他們可以抹去一個日期，一個地址，一個名字；

但他們無法抹去活在人心裡的東西。

只要我們還活著，就是一種抵抗。

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結語：我們為什麼要對抗遺忘

有時我會問自己，如果記得那麼痛，那為什麼不幹脆忘了呢？

忘記的確比較容易——少一些夢裡的煙火與槍聲，少一些在公共場所下意識的沉默，少一些想說卻不知從哪說起的壓抑。忘記可以讓我們走得更快、更輕盈，在這個催促人不斷「前進」的世界裡顯得合時宜。

但我始終做不到。我無法看著那段歷史從地圖與語言裡被抹去而不說話。甚至無法在聽見有人說「那都過去那麼久了」時，不感到一陣冷意。

我們不能不記得，因為那些記憶並不只屬於過去。它們活在我們的日常裡：一場夢、一段旋律、一句不能發出的話。它們像礦物一樣沉澱在血液裡，在某些安靜的夜裡，閃閃發亮。

我們不能不記得，因為歷史從來不是「一頁翻過」，而是一條延續。

六四不是一個孤立的點，而是一道長長的陰影，從1989年伸向我們現在的日常：審查、封控、抓捕、流放，還有那些我們尚未能命名的創傷。

我們不能不記得，因為我們不想再一次在十字路口沉默不語；不想再看見新的布條在橋上飄揚後消失得像從未存在；不想未來的孩子也像我們一樣，只能在夢裡拼湊這片土地的真實樣貌。

記憶不是一種負擔，而是一種尊嚴。它讓我們知道：

有些事發生過，即使沒有紀念碑；有些人曾站出來，即使名字從未被念出；有些夢仍在，即使風雨不斷。

而在我們這個時代，記憶還肩負著另一個任務：對抗分裂。我們正處在一種難以言說的疲憊與不信任之中。很多人都在逃離：有人逃離祖國，有人逃離現實，有人逃離彼此。我們不再輕易相信別人說的話，甚至不再輕易相信那些與自己立場相近的人。我們懷疑對方的動機、害怕被出賣、害怕被消耗。我們一次又一次地把防備架在對話之前，把刺長在語言之中，於是連想靠近都變得困難。

但這種互不信任的狀態，不是我們的錯。它是極權長年制造的結果——當一個政權把言語變成武器，把真誠變成風險，把團結變成犯罪，人們便學會了自保，也習慣了孤立。

我們活得小心翼翼，不是因為冷漠，而是因為我們太清楚，信任是一件容易被傷害的事。然而，在這樣的時代裡，紀念六四仍然讓我們短暫地、真實地相遇。

它不是一場政治表態的演出，也不是情緒出口的儀式，而是一種集體的凝視——對著過去，也對著彼此。我們記得的不是抽象的「民主運動」，而是一群曾經相信、曾經站出來、曾經喊出「人民」與「自由」的人。他們可能是我們的父母、我們未曾謀面的親人、或是那位從四通橋上高舉布條、後來再無消息的男子。

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評論1	游客 [辛.香.氏.說]	2025-06-05 00:17
In Western world, there are lots of other things we cannot talk in the public under cancelling culture. There is no absolute freedom of speech in the real world. There is always someone get hurts from your words. The simplest example is not to say anything good for China in the public. Is that the reality that there is nothing good in China? I do not think so. People in this society just cannot be allowed to say anything good for China due to the differences of political systems. This is just... [更多...] 贊 1 踩 1 回復 0

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