為啥韓國人對中國這地方念念不忘?
有學者在韓國首爾國立民俗博物館參觀時，聽到了一首喪歌：“死去的親人啊！你要到很遠的地方去啊！你要去邙山，你到了那裡，就永遠回不來了……”。他忙問韓國翻譯：“邙山？他們唱的是邙山嗎？”翻譯說：“是呀，死人都要去邙山，要住在那裡的。”
如果你對中國歷史有了解的話，那麼這個邙山的地名一定不會陌生！古語有言：“生於蘇杭，葬於北邙”。這裡的北邙指的就是洛陽北郊的邙山。
邙山，是歷代墓葬的風水寶地。千百年來，從漢魏至隋唐，經五代到宋元。無數帝王將相，富商巨賈，文人雅士，尋常百姓都葬於洛陽邙山。
在面積700多平方公裡的邙山地區，塚連塚，墓壓墓，古代墓葬的數量之多，面積之大，延續時間之長，不僅在中國獨一無二，也是世界罕見。
目前已初步確定“洛陽邙山陵墓群”埋葬著東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、後唐六代共計24座帝王的陵墓及其陪葬墓群。
為什麼中國歷代那麼多帝王將相死後喜歡葬在邙山？究其根本，這種說法的興起還是因為北邙山符合了風水寶地的各項指標。在中國傳統的風水學說中，山是沉穩淵博的象征，水則代表著靈動變通，山水合理搭配便是上佳風水，也預示著墓主人可以在死後枕山蹬河，俯視天地萬物。雖然北邙山談不上氣勢巍峨，但其起伏也別具韻味，再加上懷抱黃河，背山襟水的地勢足以稱作天下一絕。
據專家考證，僅公元800年―860年間，來洛陽的韓國學者“先後六十余批，人數在兩千到三千之間”。洛陽太學規模有學生三萬余人，其中韓國留學生就占了十分之一。這些莘莘學子中的佼佼者大都在唐朝為官，也有不少人學成回國，成為新羅國的重臣和中國文化的傳播者，在中國歷史上留下了自己的印跡。
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在面積700多平方公裡的邙山地區，塚連塚，墓壓墓，古代墓葬的數量之多，面積之大，延續時間之長，不僅在中國獨一無二，也是世界罕見。
目前已初步確定“洛陽邙山陵墓群”埋葬著東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、後唐六代共計24座帝王的陵墓及其陪葬墓群。
為什麼中國歷代那麼多帝王將相死後喜歡葬在邙山？究其根本，這種說法的興起還是因為北邙山符合了風水寶地的各項指標。在中國傳統的風水學說中，山是沉穩淵博的象征，水則代表著靈動變通，山水合理搭配便是上佳風水，也預示著墓主人可以在死後枕山蹬河，俯視天地萬物。雖然北邙山談不上氣勢巍峨，但其起伏也別具韻味，再加上懷抱黃河，背山襟水的地勢足以稱作天下一絕。
據專家考證，僅公元800年―860年間，來洛陽的韓國學者“先後六十余批，人數在兩千到三千之間”。洛陽太學規模有學生三萬余人，其中韓國留學生就占了十分之一。這些莘莘學子中的佼佼者大都在唐朝為官，也有不少人學成回國，成為新羅國的重臣和中國文化的傳播者，在中國歷史上留下了自己的印跡。
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