要親手處決自己妻子這樣的價值觀

2022-05-17 | 來源: 中式評書 | 轉到微信 | 有0人參與評論 | 字體: 放大縮小 | 收藏 | 打印

　　作者：老玖

　　如果在家庭關系中，用法律強迫出賣和揭私，則使人際之間毫無信任的底線。犯罪不過是破壞法律，倫理底線的洞穿，則可能使社會走向毀滅。

　　有朋友給我發來一篇文章的截圖，讀後感到一股徹骨的寒意。

　　

　　這是出現在一份名叫《新課程報.語文導刊》的學生報紙高二作文指導版上的一篇文章，題為《紅蓋頭》，作者余顯斌。

　　文章大意是，“我”的爺爺隨身攜帶一個小鐵盒，裡面裝著一個紅蓋頭，那是奶奶和爺爺結婚時戴的，而奶奶是被爺爺親手打死的——當年，爺爺幫游擊隊員籌集了一筆經費，可貪圖享樂的奶奶想把經費帶走，於是爺爺大義滅親，開槍了。

　　觸目驚心的兩點信息已經被人標上了紅線。

　　其一是，文後的“品讀”寫道：“讀過這篇文章的人不能不為這位親手處決自己妻子的革命者的高尚人格、偉大的家國之愛動容。”

　　其二是，這份報紙的出版日期為2022年4月15日。

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　　對，你沒看錯，它不是歷史文物，就出現在我們身邊。

　　不知諸位有何感想，有沒有被這種“高尚人格”嚇倒呢？

　　我也不知道這個故事是不是真實的，既然是文學作品，大概率是是編造的。不管是真的還是編的，向今天的孩子宣揚這樣的價值觀，合適嗎？文中的“奶奶”顯然並非罪大惡極，被枕邊人以正義之名親手處決，生命的尊嚴與價值何在？開槍警告不可以嗎？打傷不可以嗎？天底下是否真有這樣的畸形之愛？

　　為了某個宏大的理想而將人倫置於如此不堪的境地，太荒謬了。

　　我想，無論如何，無論世道如何變化，要確保人之為人的人倫底線不被擊穿，否則我們將再度陷入萬劫不復之境地。

　　二

　　親親相隱首先是我們的一項文化傳統。孔子雲，“父為子隱，子為父隱，直在其中矣”。在梁武帝時代，一個兒子作證母親犯了死罪，法官虞僧虯很是生氣，說，生這樣的兒子有什麼用？判他流放。

　　人性是相通的，這方面西方也大抵如此。

　　孟德斯鳩說過類似的話：“為保存風紀，反而破壞人性；須知人性卻是風紀之源泉。”如果在家庭關系中，用法律強迫出賣和揭私，則使人際之間毫無信任的底線。犯罪不過是破壞法律，倫理底線的洞穿，則可能使社會走向毀滅。

　　“柏林牆”倒坍後，前東德秘密警察開始銷毀監視情報檔案。4500多萬張A4紙被撕成6億多個碎片，裝在16350個袋子裡，准備運到一個采石場焚毀。這時，民眾沖入了情報機構“斯塔西”的總部，大部分文件被保存下來。人們吃驚地發現，他們的私人空間被肆無忌憚地入侵，每個公民都可能成為假想的“敵對勢力”，這些告密者中，有好友、近鄰，甚至最親近的丈夫、妻子、父母、子女。每天都有歷史創疤在媒體上揭開，人們先是震驚，然後陷入精神崩潰，大量家庭因之解體，還有人因無法面對被自己出賣的親人而自殺。