印度"輪奸案"受害人透露更多細節

2024-04-23 | 來源: 後沙月光 | 轉到微信 | 有0人參與評論 | 字體: 放大縮小 | 收藏 | 打印

對於這個問題，需要了解一下印度的社會文化根基--印度教。

無論是東方（中國）還是西方（歐洲），性行為都屬於隱私。

盡管西方現在是群魔亂舞，但在基督教文化傳統當中，公開的性行為是不被允許的。

而夾在東西方之間的印度卻不一樣，印度教認為宇宙間的“創造性能源” （creative energy）就是“性”。

精液就是“能”的起點。恒河就是由印度教三大主神之一濕婆的精液變成的。

由於精液只能由男性產生，所以，男性生殖器又成為了聖物--林伽（梵語：?li?ga?），通常而言，林伽就代表了濕婆，代表了“能”的來源。這跟其它國家帶有原始性質的生殖崇拜並不一樣。

印度教有“五種享樂”：谷、魚、肉、酒、性交。

除了苦修者之外，印度高種姓群體都會在一年某個時期進行“五種享樂”儀式，也叫“輪寶供養”。

在印度還沒有成為一個國家之前，這種儀式是公開進行的，一般在傍晚開始，有十幾對夫婦出席儀式。

在享用谷、魚、肉、酒之後，就進行最高享樂--性交，它代表著人的靈魂與宇宙靈魂“合二為一”，男女在在啪啪時，會口念真言，用各種瑜珈姿勢進行。

它是公開的性行為，並且不限於夫婦之間。

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“能”被釋放後，就是“悟道”的最大助力。

英國人在殖民印度時，曾為當地權貴夫婦們的這種儀式感到震驚。

印度人還將性行為雕刻在寺廟外牆，到處都是，並沒有任何羞恥感。

而在中國與歐洲，這種直觀的性行為雕刻或繪畫都是秘不示人的。

印度教認為性是自然的、愉悅的、公開的。教徒在一生當中，追求三個目標：

一、盡到在宗教、社會上的義務（需要地位）

二、追求物質上的豐富（需要金錢）

三、追求性的快樂。

一般人無法做到一和二，只有“三”能實現，這就是阿三的追求。

印度人的性行為並不需要掩藏。當歐洲人為可以公開談論性行為而感到進步和驕傲時，印度人已經是“公開為之”了。

印度教認為男人為了釋放“能”，就可以要求他喜歡的女人配合，所謂喜歡，滿街的女人都是。

阿三可以用灌酒或暴力手段與其喜歡的女人發生性行為。