被禁20年的中國喜劇第一人回來了

2021-03-03 | 來源: 毒藥君 | 轉到微信 | 有0人參與評論 | 字體: 放大縮小 | 收藏 | 打印

　　節目中，陳佩斯不負眾望，頻頻貢獻高光點評。當郭德綱和英達討論到學員在相聲中踹上的那一腳是否合適時，陳佩斯說：

　　“這種處理方式，在古時候叫‘打出’。‘打出’在過去是拿專門特制的竹批，包上薄的羊皮，兩個竹批‘啪’地一下，這叫打出。”

　　“速度一定要快、要果斷。你們（學員）做得沒問題，但是得有選擇。”

　　

　　簡單一腳，大有乾坤。

　　分析到選手盛偉，在小品中飾演的“熱心過頭”的司機形象時，別的評委都很滿意，陳佩斯卻說：

　　“多從行動出發。他是一個有性格的人，由性格生出事件。而且這性格帶有一定的殘次的成分。他不是一個完人，他是一個有毛病的人。作為一個殘次的人，他應該怎麼想這件事，由此再和別人產生矛盾和沖突。”

　　

　　寥寥數語，卻和哲學家亞裡士多德對喜劇本質的探源異曲同工——“喜劇是模仿比我們更差的人，悲劇是模仿比我們更好的人。”

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　　和當演員時擠眉弄眼的表演風格不一樣，導師席上的陳佩斯一出口便是理論的縱深。

　　在他身上，也確實承載了太多超出一個喜劇演員的經歷——主動扔掉“春晚”的香餑餑、拿起法律武器與一個“龐大傳媒機構”抗衡，在眾人追逐國內喜劇電影市場巨大紅利時，轉身投入更為冷清的舞台劇......

　　看到歸來的陳佩斯，毒藥君感歎：再沒有一個人，能像他這樣折射出喜劇的深刻、歷史的復雜，以及個人的通透。

　　喜劇：困境中的人

　　喜劇，古稱滑稽。陳佩斯曾把稽字拆開，闡釋他對喜劇的理解：

　　“‘稽’由‘禾’、‘尤’、‘人’、 ‘日’構成，‘尤’是‘犬’，‘日’是變體，意為沼澤。前有狼，旁有禾，後有沼澤，人在其中，茫茫然，往哪走？無處可去，就是困境。”

　　早在少年時，陳佩斯就遭遇了如魯迅所講，“從小康之家中墮”的困境。

　　陳佩斯的父親陳強，新中國第一代表演藝術家，50年代時就曾隨中國青年藝術代表團出國訪問演出。

　　