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北京: 从前的老北京 是个养穷人的地方…

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  作为一国之都,北京推出的各种政策和态度往往是受社会关注的,一定程度上得令大众信服,这不仅是对社会负责,还是对过去那个有人情味儿的老北京的一种传承。在过去,北京还是个相对容易谋生的,养穷人的地方。


  由于环境和人口因素,北京给许多人提供了多种就业的可能性。无论刚刚毕业的年轻大学生,还是背井离乡在外漂泊奋斗十多年的中年人,北京的服务体系就这样被日常的各类普通人支撑起来了。

  即使是基础设施不那么发达的过去,在老北京卖黄土、卖小吃、卖艺唱戏的人比比皆是,这都是能供穷人吃饭的营生。穷人的生活在温饱边缘,但不至于绝望。


  老北京里南来北往讨生活的人,不论贫富与阶级,都生活在胡同里,不论有钱没钱,都讲礼义廉耻,都一样喝豆汁儿。或者就算大家都不宽裕,也愿意互相拉一把,过着简单饱腹的日子。

  倘若这里都容不下穷人了,那么其他地方呢?中国走过弯路,人人都穷过,做人不能忘本,不能没有体恤,更不能张嘴“何不食肉糜”,尤其是读书人。

  老北京是个养穷人的地方

  

  陶渊明说“先师有遗训,忧道不忧贫”。他还说“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”可当不义之事,贫穷之苦出现于号称王道乐土、首善之区的北京时,只怕我们每个人要既忧道,又忧贫。


  任何城市都有自己的贫民窟,若非要将贫民窟比喻为城市的癌症毒瘤的话,那这个毒瘤千万不要动刀割掉。割掉会癌细胞扩散,城市的问题会更大。因为在这个过程中,人不能失去道义。

  “忧贫”并非忆苦思甜,而是尊重历史。因为在过去,北京还是个相对容易谋生的,养穷人的地方。

  穷人生活在温饱边缘,但不至于绝望


  北京过去有许多奇葩的职业,如卖黄土的、卖瞪眼肉、换取灯儿的、倒卖果子皮、二货茶的。卖黄土的人是找个板儿车,到城墙根儿去“上班”——找城墙上没砖的地方,拉一车黄土卖到煤厂里,摇煤球或做蜂窝煤。说不好听了是破坏公物。但一天拉两车黄土,起码能有饭吃。

  卖瞪眼肉的,是马路边上一大锅,里面筋头巴脑连骨头带肉什么都有,论块卖不能挑,先吃后数签子结账。买的人都把眼睛瞪得溜圆,好挑一块肉多的。换洋取灯儿(火柴)的多是妇女,你给她破烂,她给你取灯儿,等于是变相地收破烂。这样她能稍微多赚一点。

  再有是卖果子皮的、卖二货茶的。有的人家吃苹果的皮可以攒多了卖给这类小贩,小贩用糖浸了当零食卖。或有的人家茶叶只泡一货,晒干了接着卖。最底层的小贩们就用这各种零散的小玩意儿,三倒腾两倒腾,拼着缝赚出那点嚼谷,实在可怜。但小玩意没成本,起码能赚个仨瓜俩枣的。

  还有那些卖干劈柴的、卖布头儿的、卖梳头油的、卖草帘子带狗窝的、卖估衣的……都是能供穷人吃饭的营生。旧京有白面房子、有最下等的土窑暗娼,街边也有坑蒙拐骗,也有摆着桌子写着“吃馍当兵”的国民党征兵处。当了兵就给两块钱,不少一无所有的人以“当兵”为生,入了伍找机会就跑,换个地方继续当。

  
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    共有 1 人参与评论    (其它新闻评论)
    评论1 游客 [食.甲.周.归] 2017-12-01 00:32
    生活不易,政府体恤百姓。
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