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笑言專欄: 心存感激 --加拿大的感恩節


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文/笑言


  踏上林間小徑,眯起眼睛從樹幹和枝葉的縫隙裡尋找秋晨的太陽,深深吸一口帶著草木清香的空氣,心裡舒坦得很。落在地上的細枝細椏被踩折,發出辟辟啪啪的輕響,織入秋蟲的唧唧聲中。

  兩歲的兒子牽都牽不住,一路向前跑去。撒歡。


  “Look! Daddy!”兒子大喊,“那是什麼?”

  順著他的手指,我看到一只金花鼠撅著屁股,不慌不忙鑽向路旁的灌木叢。進去之前還不忘回頭審視一番,看樣子對我們的侵入頗為不滿。

  我們腳下是魁北克省的嘎迪紐公園。從渥太華的國會山出發,穿過隔河相望的赫爾市,大約只有一刻鍾車程。由於這層特殊的毗鄰關系,嘎迪紐享有“首都自然公園”的美稱,成為渥太華人消閒的好去處。

  漸有暖意的陽光從繁茂的枝葉間拉出一道道筆直的光束,樹葉被逆光打得通體透亮,黃澄澄的,暈化出暖極了的鑲了茸邊的鵝黃色調。我不由想起蘇軾的《題西林壁》:“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。”剛才一路驅車,所見所感與如今身在林中完全不同。沒有盡頭的公路上,紅楓、白樺、青松、黃楊,層層疊疊,大塊大塊的明黃、金黃、桔黃、火紅、深紅、墨綠……隨心所欲地塗抹在深藍色的天幕上,從眼前飛速掠過,一如計算機制作的色度極純的動畫。

  

  這是感恩節長周末的早晨,賞楓正當時。

  加拿大和美國都過感恩節。加拿大比美國早一個多月,美國的感恩節是每年十一月的第四個星期四,加拿大的則為每年十月的第二個星期一。

  美國的感恩節宗教色彩非常濃重。十七世紀初,英國的清教徒備受基督教聖公會和保皇議會的迫害。1620年9月,忍無可忍的以布雷德福為首的102人登上“五月花號”。這艘重180噸,長90英尺的木帆船在大海上航行了66天,於11月21日抵達北美大陸的科德角。清教徒們隨後在新英格蘭建立了美洲第一個永久殖民地。第二年秋天,已成為普利茅斯總督的布雷德福,主持舉行了感謝上帝的慶豐收活動,這就是美國歷史上第一個感恩節。

  加拿大人在感恩節這一天感謝全能的上帝保佑加拿大豐收。算起來,最早的慶祝是在1578年,比美國的第一個感恩節還早40多年。那一年,英國航海家馬丁•福勞比斯爾試圖找到一條連接東方的通道。雖然他最初的目的沒有達到,但他在現今的加拿大紐芬蘭省建立了定居點,並舉行慶典,感謝生存和收獲。後來陸續而至的移民將這個“感恩”儀式一直延續下來,並揉進了原居住國的習俗。1750年,大批美國人從南部移入加拿大的新斯高夏省。與此同時,歐洲移民也源源不斷遠道而來,裝滿水果和谷物的山羊角(Cornucopia)便是歐洲標志性的慶豐收裝飾。而一年一度的十月節感恩大游行,又可以追溯到德國巴伐利亞王子的婚典。加拿大的“感恩節”就是在這種多元文化的互動下豐富生動起來的。

  

  曲曲彎彎的小路把我們引到湖邊。

  “Daddy! Look! 那是什麼?”他總是這麼中英文混著說。

  “Dragonfly--蜻蜓。”

  長滿浮萍和水草的湖邊,一截粗大的樹樁橫臥水面,一半在水上一半在水下。樹皮早已脫落,樹幹也開始剝蝕,有幾處衍生出層層疊疊的白色菌類,像大葉的花,但看上去相當堅硬,又像鍾乳,緊緊附在樹幹上。可以肯定的是,它們不會像蘑菇一樣一碰就碎。粗糙斑駁充滿力度的樹樁上爬滿了紅蜻蜓,兩兩頭尾相銜。即便飛到空中,也保持著那種姿態,這麼不離不棄的求偶方式倒也別致。


  “Daddy! 我要蜻蜓!”

  “好孩子,它們喜歡自己呆著。”

  我拉著極不情願的兒子走開,一邊做出許諾,晚上給他烤火雞。

  烤火雞和南瓜餅是感恩節的傳統食品。火雞的特點就一個字:大。大就不容易入味,也不容易烤熟。從准備到入爐燒烤,忙上大半天,還不一定好吃,難怪好多中國人嘗試一次就再也不去問津。但作為一種傳統食品,烤火雞在感恩節和聖誕節都是加拿大人餐桌上必不可少的主菜。

  入鄉隨俗,鄉久成家。火雞是不能不吃的,不會烤沒關系,烤火雞的食譜五花八門,到處可以找到,買火雞或填料時常常還免費贈送一份。我比較喜歡加重味填料的烤法,食用時配上象山楂糕一樣的酸果醬,再佐以色拉、土豆泥和南瓜餅,鮮嫩可口,酸甜清爽。

  想到晚飯時兒子大叫“Yummy(好吃)!”的樣子,不禁微笑。一不留神,身後卻傳來他的喊聲。回頭一看,他被石塊絆倒,正順勢坐在地上拽一根樹枝。我蹲下身,幫他把樹枝拉出來,他便揮舞著追打飄落的紅葉。我讓他停下來,聽樹葉在林間落下的聲音。他根本不理我,徑自大笑著跑開去。簌簌?嗦嗦?沙沙?好像什麼聲音都聽不到,但分明是有聲音的。我仿佛感覺到空氣被落葉劃破時的振動,這便是秋意麼?

  對許多中國人來說,感恩節也就是放個長假,沒什麼好慶祝的。但感恩節其實正是移民自己的節日,來到一塊陌生的土地,收獲了,生存了,成為土地的主人。

  季節在更換,生命在延續。無論在哪一塊土地上生活,都會心存感激。
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