不正直生活比正直生活代价更沉重

2014-12-21 | 来源: 王千哉博客 | 转到微信 | 有0人参与评论 | 字体: 放大缩小 | 收藏 | 打印

　　2014年12月4日，新书《理念的力量》发布会上，中国人民大学副教授周濂在对外经济贸易大学向学生们做了有关什么是正直生活的演讲，全文如下。

　　周濂

　　对外经贸的同学们大家好，在俞敏洪老师后面发言我觉得压力山大，他把一场本来很严肃的学术讨论变成了一场非常欢乐的单口相声。让我恍惚之间仿佛回到了20多年新东方的课堂上。我被他忽悠了20年。

　　回到正题，我要感谢广西师大出版社的邀请，让我有机会非常深入地去阅读张维迎老师的书《理念的力量》，毫不夸张地说，几乎每一页我都划下很多下划线，有很多共鸣之处，尤其是这本书的名字，《理念的力量》，作为一个哲学工作者，我非常喜欢这个书名，可以说是感同身受。为什么？因为每当有人语带嘲讽地问我，说：“你们学哲学有什么用呢？”我就会回答说，我们学哲学的虽然看似无用，其实是有大用，所谓无用之大用。现在张维迎老师给我提供另外一个说法，就是理念的力量。

　　说到理念的力量，我经常会举一个例子，法国大革命的时候，当民众攻陷巴士底狱的消息传到巴黎南郊的凡尔赛宫，路易十六惊慌失措之下问道：“什么？造反了吗？”当时的波尔多公爵回答他说：“不，陛下，是革命”。造反与革命，一词之差，不仅是语词的转换，更是观念和理念的革命。

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　　还是这个法国国王路易十六，当他身陷囹圄的时候，据说在夜半人静之时，他说了一句话，他说：“是这两个人消灭了法国。”他说的这两个人一个是卢梭，一个是伏尔泰，都是哲学家。

　　所以，改变观念就是改变世界！

　　大家都知道，马克思死后葬在伦敦北郊的海格特公墓，在他的墓碑上刻有两句话，第一句话大家耳熟能详：“全世界无产者联合起来”。

　　第二句话大家同样耳熟能详：“从来的哲学家都是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”。后面这句话我不是特别的认同。为什么？因为马克思本人正是通过解释世界来改变世界，如果不是因为他发明了“剥削”、“剩余价值”这些概念，全世界的无产者怎么可能会联合起来去推翻这个旧世界，去建立一个新世界？

　　当然，正因为理念具有摧枯拉朽的力量，正因为理念可能让我们上天堂也可能使我们下地狱，所以就不应该让某一种特定的理念去占据讲台、电台、电视、报纸或者网络，而是应该充分借助思想的自由市场，让每一种理念和观念在公平、公开和自由的环境下面进行竞争。就像张维迎老师所说的，如果我们能真正执行宪法第35条，至少可以消除50%的语言腐败，如果我们能消除这50%危害最大的语言腐败，就有希望消除80%的官员腐败。有人可能会问，什么是宪法第35条？今天正好是宪法日，让我们来读一读宪法。八二宪法第35条文本：中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。