[成人教育] 我那個上斯坦福的女同學已經出家了
“不怕一丈走不到，
只怕寸步不移。”?
1
這本台歷，是靜嚴居士一年前送我的，同時，還給了我一塊白色純棉手絹，上面用手繡了兩個字“感恩”，寓意是減少使用紙制品；還有一塊手工的植物皂，寓意是為了讓身體面容潔淨。
靜嚴居士是我的同學，大學畢業工作幾年後，她去讀了斯坦福並定居美國，在長島也買了大房子。
後來，她回到杭州創業，開了一個電子游戲公司。如今她出家了，只是沒有在寺廟，帶發在俗世修行。為了發清淨心，她公司的具體管理交給了別人，每月仍會回公司主持一下，另保留股份以維持家人生活。
女兒上學了，家裡也不再需要保姆和父母帶孩子，所以把原來的房子清退了，租了一間40平米的房子和女兒一同居住。
一開始沒有要求女兒素食，但漸漸女兒也喜歡嚴格素食。靜嚴自己過午不食，她教女兒煮五谷粥，做蔬菜餅，只穿純棉純麻素色或植物染色衣物。
家裡沒有網絡，沒有電視，平時娛樂，以去大自然活動或讀書為主，把物質欲望降到最低，只保留維持生活需要基本物品。
靜嚴不上班也很忙碌，主要是需要大量時間做功課——研修經文，另外就是做義工、推行素食，也經常前往寺廟裡幫助幹活。
慧嚴去年主要在研習《華嚴經》，聽聞我熟讀《金剛經》，露出愉悅笑容，說我有慧根，《金剛經》講究空性，最是難懂。
我汗顏，我只是喜歡看雜書，品種不限，並未把佛教當宗教，而是拿佛學當哲學看，就像馮友蘭在《中國哲學簡史》裡說到：“中國人不那麼關切宗教，是因為他們太關注哲學了。”當然，這也主要是先秦，到明朝後中國人就連哲學也不怎麼關注了，也沒有了新的成就。
拿《金剛經》看，其實是偷懶的，主要是因為薄。另外因為自己個性自由散漫，喜歡《金剛經》裡斬斷一切流於表面的形式主義。
但是我還是個大俗人，煩心甚熾，離出家還差得十萬八千裡。
靜嚴和我，剛好是我們那屆的兩個優秀畢業生，她比我成績更好，更為好學，而且走得更遠。
2
美劇《紙牌屋》第一、二季裡，有個叫吉莉安的美女，是克萊爾搞的非政府組織“淨水計劃”裡，請來的斯坦佛高材生，曾經在非洲淨水事業裡做過傑出的貢獻。
您的點贊是對我們的鼓勵
還沒人說話啊，我想來說幾句
只怕寸步不移。”?
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這本台歷，是靜嚴居士一年前送我的，同時，還給了我一塊白色純棉手絹，上面用手繡了兩個字“感恩”，寓意是減少使用紙制品；還有一塊手工的植物皂，寓意是為了讓身體面容潔淨。
靜嚴居士是我的同學，大學畢業工作幾年後，她去讀了斯坦福並定居美國，在長島也買了大房子。
後來，她回到杭州創業，開了一個電子游戲公司。如今她出家了，只是沒有在寺廟，帶發在俗世修行。為了發清淨心，她公司的具體管理交給了別人，每月仍會回公司主持一下，另保留股份以維持家人生活。
女兒上學了，家裡也不再需要保姆和父母帶孩子，所以把原來的房子清退了，租了一間40平米的房子和女兒一同居住。
一開始沒有要求女兒素食，但漸漸女兒也喜歡嚴格素食。靜嚴自己過午不食，她教女兒煮五谷粥，做蔬菜餅，只穿純棉純麻素色或植物染色衣物。
家裡沒有網絡，沒有電視，平時娛樂，以去大自然活動或讀書為主，把物質欲望降到最低，只保留維持生活需要基本物品。
靜嚴不上班也很忙碌，主要是需要大量時間做功課——研修經文，另外就是做義工、推行素食，也經常前往寺廟裡幫助幹活。
慧嚴去年主要在研習《華嚴經》，聽聞我熟讀《金剛經》，露出愉悅笑容，說我有慧根，《金剛經》講究空性，最是難懂。
我汗顏，我只是喜歡看雜書，品種不限，並未把佛教當宗教，而是拿佛學當哲學看，就像馮友蘭在《中國哲學簡史》裡說到：“中國人不那麼關切宗教，是因為他們太關注哲學了。”當然，這也主要是先秦，到明朝後中國人就連哲學也不怎麼關注了，也沒有了新的成就。
拿《金剛經》看，其實是偷懶的，主要是因為薄。另外因為自己個性自由散漫，喜歡《金剛經》裡斬斷一切流於表面的形式主義。
但是我還是個大俗人，煩心甚熾，離出家還差得十萬八千裡。
靜嚴和我，剛好是我們那屆的兩個優秀畢業生，她比我成績更好，更為好學，而且走得更遠。
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美劇《紙牌屋》第一、二季裡，有個叫吉莉安的美女，是克萊爾搞的非政府組織“淨水計劃”裡，請來的斯坦佛高材生，曾經在非洲淨水事業裡做過傑出的貢獻。
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