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日期: 2024-04-10 | 來源: RFA自由亞洲 | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
4月5日,一部由作家嚴歌苓和百老匯專業人士合作的音樂劇《扶桑》(初步定名)在紐約舉行了一場兩小時的閱讀會,其目的是將這部音樂劇介紹給戲劇界,測試觀眾的反應,進一步融資。
音樂劇《扶桑》與移民面臨的永恒挑戰
嚴歌苓在接受本台專訪時介紹說:“這個(閱讀會)其實已經展現出《扶桑》音樂劇的一個基本的樣貌了,他們有配樂,有演員的唱,基本的那種舞台上的調度。這是百老匯的一種做法,就叫‘二十九個小時’的閱讀,讓潛在的投資者看到,進一步的投資,然後進入制作階段。”
這部音樂劇講述了身處不同世紀的兩名年輕中國女性,因復雜的命運而聯系在一起,尋求內心真正自由的故事。其中,名為“扶桑”的女子1862年在中國廣東的小村莊被綁架,並被扔進舊金山黑暗的唐人街,淪為妓女; 而另一名女性“南希”則面對21世紀新冠疫情時代美國的反亞裔仇恨犯罪。她們的經歷與暴力、奴役、責任及愛情交織在一起,最終引導她們走上探索共同的求生之道的旅程。
談到音樂劇跟小說原著的差異,嚴歌苓回應是“很不同”。她說:“我覺得就像電影一樣,你不能要求他們完全或者說部分的還原小說,因為這樣的一個形式,它必然有、也必須要有它自己的一個選擇。我也不懂音樂劇,當然由導演、由編劇去選擇。”
至於為何采用百老匯音樂劇的方式,嚴歌苓說,這是因為導演發現了她:“他到中國去做exchange(交換項目),就是中國音樂劇和百老匯音樂劇好想有這樣的一種program(項目)吧。然後他就說, 如果我想做一個中國作家的作品,那麼所有的人都推薦嚴歌苓的作品。”
嚴歌苓的小說《扶桑》曾獲1995年第十七屆台灣《聯合報》的文學獎長篇小說首獎,並獲評2001年美國《洛杉磯時報》年度十大暢銷書(英譯本)。在小說的序言中,嚴歌苓說:“這是兩種文化誰吞沒誰、誰消化誰的特定環境。”“人物內在的戲劇性遠大於外在了,因為那高倍數的敏感。移民,這個特定環境把這種奇特的敏感誘發出來。”
無論是小說還是音樂劇,《扶桑》反應的主題都是移民。從早期的“排華法案”到新冠疫情時代的反亞裔仇恨犯罪,中國人作為移民為何始終難以融入美國的主流社會?這是中國人自身的問題,還是美國社會的問題?
嚴歌苓的看法是:“我們自身也是有問題。”她認為,一部分來自中國的移民是來美國讀書留學,他們大多進入了美國的主流社會,這屬於融入得比較好的。但也有另外一部分人難以融入。
她說:“比如說走線來的,或者是蛇頭賣來的人蛇,他們直接就進了Chinatown(唐人街),然後就在Chinatown裡面過著他們的那個‘小中國’的生活。這個就是比較難融入,這樣的一種移民,很長時間、世世代代,他們生了孩子也還是唐人街的後代。但是呢,中國的文化又有一定的魅力,比如說飲食啊什麼的,所以(主流社會)永遠是有一種對唐人街的這種生活的側目而視,就是這樣一個民族漂洋過海來到美國、來到世界各地。比如說在歐洲就是溫州人的一個社會,他們也是很難融入當地的生活的。我覺得是一種比較令人遺憾的一種局面。但是,很多這種來到唐人街,又一直是過著唐人街生活的人的下一代,我也認識。他們很多的人就是很怕跟這個唐人街再有什麼聯系。”- 新聞來源於其它媒體,內容不代表本站立場!
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