"久病床前無孝子",下一句揭人性現實

日期: 2025-02-12 | 來源: 歷史課堂 | 有0人參與評論 | 字體: 小中大
導讀：

“久病床前無孝子”是一句民間俗語，意思是家裡的老人生病時間太久，即使是子女也無法做到隨時隨地照顧老人生活起居，尤其是時間很久的，子女也有各自的生活，時間久了無法出去討生活，因此很難做到多年如一日的守在床邊。

這句民間俗語聽起來很現實、很殘酷、很無情，但卻是千百年來總結出來的普遍的社會現象。老人一旦臥病時間太久，有些甚至長達十幾二十年，恐怕再孝順的子女，也會有抱怨、厭倦的一天。

子女守在床邊時間久了，會有諸多負面情緒，其實躺在床上的老人，心中卻是最難受的，就算子女沒有表現任何不耐，老人的心中也會有諸多的內疚與自責，甚至會在子女面前小心翼翼像個孩子一樣。

千百年來，父母對子女的愛，往往比子女對父母的愛要多出數倍、甚至是百倍千倍。

生為人子，在老人生病時，更應該照顧到老人的感受，如果覺得自己被老人給拖累了，不如想一想在自己年幼時，老人是如何含辛茹苦把自己給拉扯大的。

百善孝為先

俗話說得好：“百善孝為先，萬惡淫為首，常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為。”自古以來，孝道都是中華傳統文化提倡的主要行為。換言之，如果一個人連自己的親生父母都不孝順，那麼誰還敢跟這個人來往呢？

有人認為，病重的老人，拖累了自己的生活，因為很多人平日裡工作都很忙，所以沒有什麼時間照顧病重的老人。實則不然，人活一生真的沒有什麼比得上父母之情，父母在,人生尚有來處。父母去,人生只剩歸途。

民間還有這樣一句俗語：“孝子床前一碗水，勝過墳前萬噸灰。門前有車不算富，家中有娘才是福。”因此，只要是在餓不死的情況下，照顧病重的老人，是天經地義的事情。

古代漢朝是最提倡孝道的一個朝代，就連舉賢任能也是以孝為先。漢朝時期的皇帝，謚號前面大都有一個孝字，如孝惠帝、孝文帝、孝景帝、孝武帝等等。

漢文帝時大臣袁盎曾提到：“陛下居代時，太後嘗病，三年，陛下不交睫，不解衣，湯藥非陛下口所嘗弗進。”

漢文帝是劉邦的第四子，他的母親曾臥病三年，身為一國之君的漢文帝，不但親自為母親親嘗湯藥，還日夜守護在母親床邊，只有母親安然睡去，漢文帝才會休息。

三年如一日，漢文帝孝順母親的事跡被人們廣為傳頌，並且列入了二十四孝之中。

因此，不要再說什麼沒有時間照顧老人的話語，真要說繁忙，難道天底下還有比皇帝要操勞的事情還多的人嗎？

久貧家中無賢妻

“久病床前無孝子”的下一句，便是“久貧家中無賢妻”。意思是家中貧寒的時間久了，再賢惠的妻子，恐怕也會變得不再賢惠，因為人要生存，感情也不能當飯吃。

這句民間俗語，並不是說女人刻薄無情，而是在指責一些沒有上進心的男人，這種男人即使家中一貧如洗，也不會想著如何改善生活，平日裡只知吃喝玩樂。碰到這種不知上進的男人，脾氣再好的妻子恐怕也受不了。

“覆水難收”這個成語大家都知道，但很少有人知道它的典故來源，其實典故的主人公，正是歷史上鼎鼎有名的姜子牙。

姜子牙在輔佐周文王之前，家中也是一貧如洗，整日裡只是想著這輩子一定要幹些大事，在河邊垂釣不務正業。他的妻子馬氏最終忍受不了，便離開了姜子牙。
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