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日期: 2025-12-07 | 来源: 香港01 | 有0人参与评论 | 字体: 小 中 大11月23日,日本京都府京丹后市大宫町。9个当地居民扛着竹竿和梯子,围在一座5.3米高的地藏菩萨石像前,开始一年一度的“冬季大工程”——给地藏菩萨穿蓑衣。
这套特制的稻草蓑衣重达70公斤,包括头巾和身上的蓑衣两件。居民们先用竹竿挑起头巾,小心翼翼地给地藏戴上,再用梯子爬到石像肩部,将蓑衣一层层裹好。整个过程持续近两个小时。
为什么要给石像穿衣服?一位参与的老人说:让地藏菩萨暖和点,这样他才能好好守护我们啊。
这个看似朴素的回答,背后藏着一个从中国传到日本、却在日本大变样的故事。京丹后市的平地地藏菩萨,高达5.3米,身上被居民们精心穿上了70公斤稻草蓑衣。这不只是防寒,更是一种延续了近200年的关怀仪式。
从“幽冥教主”到“孩子的好朋友”
地藏菩萨确实是从中国传入日本的。8世纪佛教传播时期,地藏信仰随着佛经的传入到达日本。但这个菩萨在中国和日本,却长成了完全不同的模样。
在中国,地藏菩萨是个很“狠”的角色。他的名号是“幽冥教主”,专门负责救度地狱众生。最著名的那句誓言“地狱不空,誓不成佛”,听起来就带着一股悲壮的气质。他的形象也是威严的:手持锡杖,身着袈裟,坐在幽暗的地狱里讲经说法。他的职责在来世,不在现世。
但到了日本,地藏菩萨却“下凡”了。江户时代(1603-1868年),一个叫《赛之河原》的民间故事在日本流传开来:夭折的孩子会去到三途川边的赛之河原,在那里不停地堆石塔赎罪。但每次堆好,就会有鬼来把石塔推倒。这时,地藏菩萨会出现,将这些孩子藏在自己的袂子里,保护他们不受伤害。
这个故事彻底改变了地藏在日本的形象。他不再是高高在上的幽冥教主,而变成了孩子们的守护者。日本人亲切地称他为“お地蔵さん”(地藏先生),这个称呼就像是在叫邻居家的亲切爷爷。
更关键的是,地藏的职责从“救度来世”变成了“守护现世”。他不再只管死后的事,而是开始照看活着的孩子。孕妇祈求安产,找地藏。小孩生病,找地藏。希望孩子平安成长,还是找地藏。日本的地藏菩萨,成了一个全方位的“育儿顾问”。
走在日本的街头,你会发现地藏菩萨无处不在。路边、村口、墓地旁,都有他的身影。有时是一尊,有时是六尊排成一排(象征地藏菩萨守护六道众生)。他们大多是小小的石像,头戴红色小帽,身上系着红色围巾,模样就像个孩子。
这种变化不是偶然。它反映了中日佛教的核心差异:中国佛教更关注来世解脱,日本佛教更强调现世利益。- 新闻来源于其它媒体,内容不代表本站立场!
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