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日期: 2025-09-27 | 來源: 趙曉 | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
在他看來,信仰從來不是僅限於個人內心的靈修,而是必須進入公共空間,成為見證、責任與使命。
他用生命踐行了這一點,他的血如今正在地上發聲(來11:4)。
提醒我們
而這場關於柯克的爭論提醒我們:
基du徒在公共領域的角色,固然不是“盲目政治化”,但也絕不是“全然撤退”或“當看客”和“評論家”,在一旁指責他人,而是在十字架真理裡找到一條中道——既守住福音的純正,又承擔公共的責任,且與相愛的弟兄一起去為主爭戰。
是的,對於公共與政治,真正的問題,不是“能不能”,而是“如何做”:
如何守住信仰、不失見證地參與?
而這,正是當代教會的盲點:我們常把信仰局限於“個人安慰”或“教會生活”,卻忘了主Jesus呼召我們“作世上的鹽、作世界的光”(太5:13–16),把信仰活在公共領域。
此外,Bible還提醒我們:
Jesus被釘十字架,表面上是羅馬政權的判決;
直接原因是群眾的盲目呼喊——他們寧可選擇強盜巴拉巴,也不要救主(約19:15);
更深的原因,是宗教領袖——那些沒有愛心、卻喜歡用律法論斷人的人(太27:18)。
而根本上,是因為Jesus的大愛——祂甘願用自己的死,來救贖我們這些罪人!
柯克的死,是否也揭示了類似的多重層面?
• 表面上,是另一個年輕人扣動了扳機;
• 背後,是被極端思想操縱、煽動的群體;
• 更深的原因,是教會自19世紀以來的沉睡與公共缺席;- 新聞來源於其它媒體,內容不代表本站立場!
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