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_NEWSDATE: 2025-07-02 | News by: 周傥/北京之春 | 有0人参与评论 | 专栏: 哈佛 | _FONTSIZE: _FONT_SMALL _FONT_MEDIUM _FONT_LARGE
蒋雨融没有上北大清华、没有进央企国行、没有当官员公干,已经和今后都不会在国内工作,即便她不适当的占有了稀缺的资源、挤掉了别人的机会,她挤占的也是美国的稀缺资源,而没有妨害其他中国人的机会、没有损害任何中国人的利益,大多数中国人“连努力的机会都没有”无论如何也怪不到她的身上。这些指鹿为马的帮凶、帮闲们不去追究那些真正予取予夺的人群的责任、不去谴责那个穷凶极恶的政党的罪行、不去清算那个祸满人间的制度的孽债,却拿八竿子打不着的蒋雨融出气,将他人的罪过强加到莫名其妙的蒋雨融头上,把责任一股脑儿的让无辜者承担,让凭空而来的阴影笼罩她一生,她招谁惹谁了?
至于指责蒋雨融无视维族人被囚禁、维权者被打压、异议者被迫害、超生人被追捕,不去揭露铁链女和底层民众水深火热、食不果腹、衣不遮体、无法生存,则纯粹是欲加之罪:她是对哈佛讲话,她的父母工作生活在墙内,你让她当着全世界的面大声疾呼、控诉共产党侵犯人权和生存权,这不是神经病吗?再说,一个自小生活在大城市、受着共产党传统教育、对政治陌生远离的中产阶级女孩,可能对这一切真的是一无所知。指责她的视而不见、精英而空洞,不如去谴责习近平的愚弄欺骗、既败类又没有人话。
蒋雨融哈佛毕业典礼上演讲的初衷、内容、理念和主旨与中国都毫不相干,但结果到了国内却让她“她仿佛陷入了一场双面夹击——既是‘西式精英话术’的操弄者,又是为‘体制背书’的既得利益者,两种意识形态标签彼此矛盾,却共同指向她本人”。当前中国社会蕴藏着巨大、尖锐和激烈矛盾,洋溢着冲天戾气、怨愤和不满,共产党有意祸水东引、嫁祸他人,诱使羊群们先是把富人当成出气筒、继而把愤怒发泄在任何出名冒尖者、鹤立鸡群者、不同凡响者、木秀于林者、独树一帜者身上。那些被“侮辱和损害的人”只有认识到:“侮辱和损害”自己的另有罪魁祸首,和蒋雨融及其成功没有任何关系,必须把自发、情绪、歧途的反精英和反特权转化和升华为自觉、理性、正确的反抗共产党及其暴政,这样才能摆脱被“侮辱和损害”的状态,改变命运、获得未来。至于蒋雨融“不知道自己错在了哪里”,是因为她根本没有任何错,也不需要承担不属于她的负疚。
至于说什么“在这场针对蒋雨融和哈佛的冷嘲热讽中,中国与美国的公众突然一起‘环球同此凉热’了”、“哈佛大学也不想理解在中国与在美国的普通公众的现实痛楚与困惑”、“如果这一代的精英和精英机构依然无法理解民众的困顿与世界的改变,那么,公众的反叛,将会再次制造洪水滔天”,则是赤裸裸的为共产党解套、为共产党贴金、为共产党洗白、为共产党背书,将共产党邪恶制度造成的灾难曲解为中美乃至全球共同的处境,用心险恶、卑鄙又拙劣。美国固然有美国的问题,美国普通公众自然有美国普通公众的现实痛楚与困惑,美国人民当然有美国人民的不满和抗争,但与中国的灾殃和祸殃神鬼殊途、人妖两界,与中国普通公众的不幸和苦难天上地下、云间泥里,与中国人民的怒火和义愤星火烈焰、响鼓惊雷。美国公众的反叛,会不断使美国凤凰涅盘、欲火重生、蜕变更新;而中国人民的忍无可忍,将掀起狂飙巨浪、造成火山喷发,使共产江山洪水滔天、土崩瓦解、彻底覆灭。
“世上若有女性买不起卫生巾,便也是我的贫困;若有女孩因惧怕骚扰而辍学,便是我的尊严受辱;若有孩童死于他既未挑起也不理解的战火,便是我生命的一部分随之而亡”,不管是出于至诚还是煽情,但蒋雨融的的确确发出了这一声音、口口声声说出了这些词汇,罗刹国中人要心理变态到什么程度才会听出“这就是这一代精英的傲慢与对世界现实的冷漠”?单纯诚信、与人为善、“你说固你是”的美国人,恐怕永远也想不出答案。
真理都是老套和老旧的,普世价值更是老生常谈,当然这些还都比不上基督教教义几乎“毫无任何创新与创意”但却历经千年、长盛不衰。
哈佛大学作为世界第一学府和精英胜地,其坚守和诉求的就是道德、高尚、理想、真理。不但如此,连“真理(Veritas)”做为哈佛大学的校训也还是后来的事呢:哈佛校训1650年是“荣耀归于基督”(In Christ),1692年是“为基督为教会”(Christo et Ecclesiae)。哈佛早期印章上是三本翻开的书,两本朝上、一本朝下,寓意着理性(reason)与启示(revelation)的关系;哈佛最早期文献、1642年的《学院法例》写道:“让每一位学生都认真考虑以认识神并耶稣基督为永生之源,作为他人生与学习的主要目标,因而以基督作为一切正统知识和学习的惟一基础。所有人既看见主赐下智慧,便当在隐密处认真借着祷告寻求他的智慧”。
可见,哈佛从一开始的立意就是独立于世俗——更别说独立于党派、政府、群体和集团了——而直接面向上帝的终极之灵,从一开始的信念就是真理和智慧掌握在上帝手中,人类要做的只是一步步接近和认识它们。哈佛这类精英私立大学不是党校,不是智库,不是政策研究室,不是“五道口职业技术学院”和山东蓝翔;它们生来就是要“不问苍生问鬼神”,生来就是为了“侈谈全球化中的众生平等,动植物权益和绿色进步”之类的命题。至于“在近半个世纪的全球化中,精英们收割了所有的果实与荣誉”、“普通公众的现实痛楚与困惑”、“普通的公众始终焦虑于通货膨胀、工作机会和日常安全”、“民众的困顿与世界的改变”等等等等,都不是它要考虑的问题和承担的义务。哈佛“不回应在全球化中受损的人的困境”、不关注“那些太过于人间的问题”、“不向人们解释一切不公平发生的缘由”,不是“这一代精英机构的傲慢与冷漠”,而是它自始以来坚守的价值和原则。- 新闻来源于其它媒体,内容不代表本站立场!
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