古近代的中国,为什么一次次和文明擦肩而过?
关于文明的定义，有各种各样的说法，但是，很多定义都把文化与文明混淆了，不知道是故意还是无意，反正，混淆的文明与文化的概念，对增加自豪感非常有用，但是对认清事实无助。
有一种说法，“文字、城市、青铜器”是文明的三要素，如果按照这个标准，咱们的西周时期已经进入了文明社会，我不是历史虚伪主义者，但是，我不认同这个定义。
文化不是文明
强盛不是文明
存在的时间长也不是文明
我理解的文明，是有着一整套成熟、完善、深入人心的民主、法治制度。就是说，文明是以人为本而且深入人心的规则。而传统意义上的所谓文明，恰恰是忽视了人这个最重要的因素，什么农业文明、工业文明，都和文明无关，那只是一种生存状态。
中华民族，是一个最应该率先接近、创造古近文明和现代文明的群体，但是非常不幸的是，没有。
历史上，每个朝代的更迭，都是一次创造文明的机会，至少有三次，我们已经接近于创造文明的门槛，一次是战国时期，一次是魏晋的后期，再一次就是满清倒台后的民国时期，但是在最后关头都错失了机会。
这三个短暂的时期，都有一个共同点：思想多元、百家争鸣，知识分子的思想相对独立，而且地位远高于其他时期。
为什么这么多次的朝代更迭，拥有这么多机遇，就是没有迈进文明的门槛？我认为最致命的原因是固化的思维模式影响了文明的进程。
打天下然后做天下这个观念，不仅在得到天下的人心里根深蒂固，而且在全体平民心里一样根深蒂固，没有任何第二条路可以选择，夺得皇权的人心安理得地做皇帝，而被皇权统治下的所有人，也认可了他们存在的合理性与合法性，能做皇帝的做皇帝，做不了皇帝的等而下之做宰相，做不了宰相的做大臣，做不成官的做顺民，连顺民都做不下去的，就密谋着自己做皇帝，这就是这片土地上上演了几千年的游戏，循环往复，没有人能跳出这个怪圈，没有人想过要让平民百姓当家作主，这是多么可悲的事情。
而在他们做稳了帝位以后，首要任务就是研究上一个朝代灭亡的原因，吸取其教训，在上一个朝代的四面漏风的破袍子上反反复复地打补丁，希翼自己的家族千秋万代，所以你可以看到，满清吸取了历朝历代所有帝王的经验教训，成为人类历史最成功、漏洞最少的封建王朝，没有之一，如果不是外来观念和势力的暴击，满清会稳如泰山，也许今天还会依然存在，即使后来声势浩大的太平天国运动，也无法从根本上撼动这个庞然大物，而太平天国运动，又是一个一模一样的操作，洪秀全早早地立下了太子洪天福贵，民众对这两股势力的取舍的标准只有一个，就是满清皇帝对自己好，还是天王洪秀全对自己好，至于他们自己，早已习惯做一只可有可无的蝼蚁。完全不会考虑满清或者洪天王存在是不是合理。
天无二日，国无二主，这是刻在中国人心里的信念，也就是说，天下需要一个皇帝来治理自己，满清灭亡以后，无数人如丧考妣，哭天抢地，连国学大师王国维都为皇帝的逊位而痛彻心扉，最后自s沉湖，
另外，古代的中国，衡量盛世的标准是皇帝做的稳当，国库充盈，万邦来朝，从来没有考虑过平民的需求和感受，所以那些盛世都和百姓无关，只和皇家的感受有关
西方近代历史中，他们的每一次变革都是为了限制皇权，而中国历朝历代的每一次所谓的变革都是为了巩固和扩大皇权
多年以前，有个网友在谈论历史的时候，说了一句非常经典的话：这个民族在历史上，每当来到文明与野蛮的十字路口的时候，都是义无反顾地、朝着那条最野蛮的路上，头也不回地狂奔而去！
在这个纷繁复杂的世界上，我们中华民族一定要用自己的智慧，抓住发展机遇，快速走在世界文明的最前列。
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