比村上春树更接近诺奖日本女作家为何与母语保持距离

日期: 2025-05-17 | 来源: 南方人物周刊 | 有0人参与评论 | 字体: 小中大
2017年9月24日，瑞士日内瓦，先天性水俣病患者坂本忍（Shinobu Sakamoto）为了让世界认识水俣病而四处奔波图/视觉中国

南方人物周刊：

《献灯使》写在新冠疫情之前，你在新冠疫情中或许有被封锁的经历。经历现实的封闭之后，你怎样回看《献灯使》中你对封闭的想象？

多和田叶子：

2011年东日本大地震引发福岛核事故时，那些临时逃往海外避难的人被指责为叛徒。“发生灾难时不能离开日本”这种想法实在让人难以理解。这可能是日本特殊的地理和历史形成的心理。要知道切尔诺贝利核事故时，人们逃跑是很正常的事。但到了2020年疫情暴发，全世界都出台了“不得离开本国或所在城镇/社区/建筑”的规定，导致全球人民被隔离。这是一种外部强加的孤立状态。

《献灯使》写于疫情之前，但小说中描写的锁国状态并非源于民众心理，而是由社会状况或政府的隐秘政策所导致的，因此可能更接近疫情期间的情况，而非福岛核事故时的状态。

南方人物周刊：

2021年，你参加了一场题为“虚假新闻时代小说的力量”的讨论，在这个人人都可以制造和传播信息的时代，你认为小说应如何对抗虚假？

多和田叶子：

我们无法把现实原封不动地照搬到文字中。因为无数事件正在各地同时发生着，无法尽数言说。而“虚构”就是从这些事件中，选择特定要素组合，构建出一个“现实”的故事，这背后的目的是为了无限逼近“真实”。

而假新闻和骗子编造的谎言故事，要么是为了获取金钱权力，要么为了伤害他人、满足自身的暴力欲望，故意歪曲历史学和政治学公认的事实进行传播，这与文学创作中的虚构有着本质区别。

2025年1月1日，日本福岛县浪江町，人们在2011年日本大地震及福岛第一核电站事故的受灾区域的海滩上观看日出图/视觉中国

南方人物周刊：

你近年的作品都出现了人们当下关心的议题，如新冠疫情、气候变化、性别等，你在虚构中可以给出灵巧的叙事和逻辑，但现实生活中你如何面对世界的波动？将这些议题引入作品出于何种动力？

多和田叶子：

我从不参与政治运动，但从小学起就一直在谴责自然破坏，害怕纳粹那样的极权主义重现，厌恶歧视，对社会强加在男女之间的性别差异提出质疑，并把这些都写进文章里。大学时我写过“人类性别至少有七种”这样的内容，那时还没有现在LGBTQ这样的运动。我认为文学总是走在政治前面，因为现代文学正是始于个人对周遭社会产生的不适感。

南方人物周刊：

这也让人想到你在1982年发表的毕业论文，对苏联女诗人贝拉·阿赫玛杜琳娜的研究，但九年后，连苏联都消失了，文字却还在延续。你有多种文化的生活经验，也经历过苏联解体、柏林墙倒下等时代巨变。你怎样顺应这些变化，如何带着这些经验应对当代生活的变革？

多和田叶子：

我是在2013年写的《雪的练习生》，当时怀着“冷战其实还没结束”的感觉创作了这部小说。这种感受至今仍在延续。如果只关注政治新闻，会觉得世界在不断变化。但如果仔细地观察那些不易被察觉的事物，就会发现有些东西始终未变。苏联虽然解体了，但苏联的某些结构可能依然存在；苏联时代形成的人们的生活感受可能还在延续；苏联与周边国家的关系中可能仍有未改变的部分。如果用动物的眼睛来看，政治变革又会是什么样子？我就是带着这些思考写下了这部小说。
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分类：国际新闻

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