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日期: 2025-03-20 | 來源: 南風窗 | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
圈子裡的言論生態越純淨，也就越敏感脆弱，長此以往，中性的異見會被認為是冒犯。飯圈缺乏容納異見的能力，進而劃分敵我，將對立的姿態擴大化、泛濫化。於是，就有了我們看到的，一句吐槽，會招到應激的反抗。
《請回答1997》劇照
這種景象並非飯圈獨有。互聯網平等民主的另一面開始顯現——每個人都可以有各自擁護的目標，從一種極細微的分歧裡劃分出陣營。冬天究竟是北方冷，還是南方冷？豆腐花應該是甜的，還是鹹的？不同意見的爭辯變得日常，人很容易因為自己的擁護目標上頭，又或者說，為了擁護自身的意見而上頭。
互聯網成為一個對異見缺少包容的空間，我們太容易識別出對方言論的惡意，進而更加堅定地扞衛自身的立場。
而飯圈的特殊之處在於，它具有高度的組織化特征。現代飯圈是娛樂工業和商業資本助推的產物，粉絲作為核心消費群體，簇擁在以“流量”為核心的運營模式下，參與明星商業價值的建設和維護。
這也可以解釋，為什麼粉絲們對明星的“黑評”如臨大敵，他們熟知藝人商業價值與形象相掛鉤，並如同言論管理機器，自發參與到維護其形象的工作中。
在積極的面向上，飯圈強大的動員能力可以轉化為粉絲經濟，或者承擔公共的社會責任；只是這一次，“輿論管理”變成了一柄刺向素人的網暴利刃。
《我們與惡的距離》劇照
這其中透露著一種單一的價值觀：對偶像的維護勝過一切，被置於支配行動的最高頂點。但如果細究偶像與粉絲組織的關系，會發現，這種愛的驅動或許虛幻而盲目。更加實在的，是個體對於圈子組織的依附，以及在集體中產生聯結的存在感和社交激勵：因為我維護偶像，因為我和他人在做一樣的事，所以我存在，並且有意義。
我們看到了一次令人難以接受的群體行動：維護偶像的價值目標，壓倒了一個甚至多個具體的人的尊嚴。事件的痛心之處也在於此——粉絲們認為，這種行為在小圈子裡，具有無需辨證的正當性。
這場對外討伐裡，甚至包含著極為刻板的“先射箭，後立靶”的可能性。網絡流傳的截圖顯示，該孕婦過去曾經多次在微博裡表示對張元英的好感，但是這些內容，被張元英的粉絲過濾了。
被吞沒的心智
惡意並不寄居於獨立的個體或群體，而是寄居於他們所生長的結構。
據媒體報道，曾被“眼眸”開盒的受害者或不止一個，起因是雙方喜歡的動漫角色不同。而從謝廣軍的道歉聲明來看，“眼眸”僅僅是一個13歲的女孩。- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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