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_NEWSDATE: 2024-11-09 | News by: 美言不文娱乐社 | 有0人参与评论 | _FONTSIZE: _FONT_SMALL _FONT_MEDIUM _FONT_LARGE
汉字拉丁化的支持者
第三次讨论后,鲁迅连续发表了好几篇文章批评汉字、支持拼音的很多观点,诸如不顾方言拼音字产生的后果,几乎跟瞿秋白的想法完全一致。例如,在《答曹聚仁先生信》中,鲁迅就说:“汉字和大众,是势不两立的。推行大众语文,必须用拉丁化……”
1934年底鲁迅先生在《拥护新文字六日报》上发表《且介亭杂文关于新文字》一文,在该文中鲁迅先生明确地表达了支持拉丁化新文字的主张。
鲁迅先生在《中国语文的新生》一文中指出:“那么,倘要生存,首先必须除去阻碍传布智力的结核非语文和方块字。如果不想大家来给旧文字作牺牲,就得牺牲掉旧文字。走那一面呢,这并非如冷笑家所指摘,只是拉丁化提倡者的成败,乃是关于中国大众的存亡。要得到证实,我看也不必等候怎么久。”鲁迅先生把问题提到非常尖锐的程度,即“如果不想大家来给旧文字作牺牲,就得牺牲掉旧文字”。
鲁迅认为,中国虽有文字,但“识字的却大概只占全国人口的十分之二,能作文的当然还要少”,因而“中国现在等于并没有文字”。因而将汉字改革视为晚清以来语言文字改革的根本,认为清末的办白话报和五四文学革命“还只知道了文章难,没有悟出中国等于并没有文字。”
目前大众语文的提倡也还没有碰到根本的问题:“中国等于并没有文字。”鲁迅将拉丁化新文字视为这一问题的解决方案“待到拉丁化的提议出现,这才抓住了解决问题的紧要关键。”
在鲁迅先生生命中的最后一年,他还与蔡元培、郭沫若、茅盾等文化界人士一起在上海参加“我们对于推行新文字的意见”的大型签名活动,并与上海的十五个团体和二百多名文化界人士联合提出三百多个手头字,支持“手头字”运动。
在拉丁化新文字和罗马字拼音两个改革方案的争议中,坚定地站在拉丁化新文字一边。在病中,鲁迅先生接受《救亡情报》访员采访,表示:“新文字运动应当和当前的民族解放运动,配合起来同时进行。”同时他还将自己宣传拉丁化运动的文章得到的稿费捐给拉丁化运动。鲁迅逝世,其丧仪行列中就有不少拉丁文字的挽联,其中郭沫若的挽联是:旷世名着推阿Q,毕生杰作尤拉化。
在“文艺大众化”的前两次讨论中,鲁迅先生保持了沉默,因为他知道自己在文化战线中的重要地位,但,瞿秋白提出的“汉字落后论”和“废除汉字论”太过于夸张。以至于在第三次讨论中,鲁迅先生不得不发声。
在这场旷日持久的汉字改革中,鲁迅先生也只是众多支持改革的文化分子之一,鲁迅自知不是文字方面的专门家,但他还是化名以《门外文谈》为题,系统地表达了他对于文字与汉字改革问题的意见,除了表达与“从文字到文章”相同的观点外,他还在此文中特别强调的是汉文特别是汉字对于一般民众的“难”。
在这场汉字改革运动中,鲁迅先生提出的骇人之词“汉字不灭,中国必亡”也仅仅是为了开汉字改革之“窗”,有些人表面看起来极端,但却是为了汉字更好的发展。鲁迅先生提出这一句话,可谓是煞费苦心。不惜背负骂名,也要促进汉字改革的进行。鲁迅从来都不是汉字的抵制者,在历史的洪流中,在汉字改革的浪潮中,鲁迅先生选择用自己的方式去推动汉字改革的进程。鲁迅先生深知,对于深恐改革的国人来说﹐提倡拉丁化肯定非常艰难。信奉中庸之道的中国社会“像一只黑色的染缸﹐无论加进什么新东西去﹐都变成漆黑”。各种形色的反对势力将会把改革拖入泥潭﹐所以,为了引起人们对改革的注意﹐有时也“偏要向这些作绝望的反抗﹐所以很多着偏激的声音”。所以鲁迅先生才会做出如此“偏激”之举,而他的“偏激”是为着效果故意而为。- 新闻来源于其它媒体,内容不代表本站立场!
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